روضه الصفا فی سیره الانبیا و الملوک و الخلفاء ، عنوان اثری منثور تالیف محمدبن خاوند شاه بن محمود، معروف به میرخواند می باشد. میرخواند بیشتر عمر خویش را در هرات سپری کرد و مورد توجه امیر علیشیر نوایی وزیر سلطان حسین بایقرا قرار گرفته بود. پدر او اهل بخارا بود که بعدها به بلخ آمده بود. روضه الصفا در باب تاریخ عمومی گیتی از آغاز آفرینش آدم تا برهه حیات نویسنده می باشد. پس از فوت خواندمیر، دختر او ادامه ای بر این اثر نوشت و احوال زندگی سلطان زمان خویش - حسین بایقرا- بدان افزود. وفات میرخواند در سال 903 هجری در شهر هرات ثبت شده است.

تاریخ گزیده اثر حمدالله مستوفی در باب تاریخ بشر از بدایت آفرینش الی سده نگارش کتاب که سده هشتم هجری و سال 730 بوده است. تاریخ گزیده، نثری روان و پویان دارد و از برهه مغول ها، اطلاعات مفیدی به یادگار گذاشته است. تاریخ گزیده که تاریخی اجتماعی، سیاسی و در واقع تاریخی عمومی از آغاز خلقت تا زمان زندگی خالق کتاب می باشد، در شش باب نوشته شده است. ذکر پیامبران، ذکر پادشاهان پیش از اسلام، ذکر پیامبر و اصحاب، غزوات اسلام، ذکر شاهان پس از اسلام و بیان احوال سلاطین مغول و شرح وقایع آن دوران، ذکر مشایخ و علما و در پایان بابی در بیان احوال قزوین و تاریخ و جغرافیان آن شهر. ارزش تاریخی این اثر، بیشتر در ذکر و بیان احوال دوران مغول می باشد.

سرچشمه ی تصوف در ایران عنوان کتابی می باشد تالیف شادروان سعید نفیسی. کتاب سرچشمه تصوف در ایران شامل این مباحث و گفتارها می باشد: تاثیر تعلیمات بودایی در فرهنگ پیش از اسلام ایران، تصوف ایران از نظر فلسفی، سرچشمه تصوف عراق و جزیره، تاثیر مانی، یهود و نصارا در تصوف ایرانی، طریقت و شریعت، سماع در تصوف ایران، جوانمردی و فتوت، ملامتیان، اتصال به مبدا، طریقه ی اویس، سلسله ی فرق تصوف ایران و هند، تصوف مغرب. سعید نفیسی، تاریخ نگار، نویسنده، شاعر و استاد زبان و ادبیات پارسی در سال 1274 در تهران متولد شد و در سال 1345 پس یک عمر آموزگاری و تصحیح و تالیف و ترجمه آثار متنوع و مختلف ادبی، از دنیا رفت. ماه نخشب، آتشهای نهفته، نیمه راه بهشت، ستارگان سیاه، فرنگیس، آخرین یادگار نادر شاه از جمله تالیفات این نویسنده شهیر و نامی می باشد.

مقارن ظهور تصوف در عراق در کتابها اشاره ای بپیدا شدن این طریقه در مصر نیز هست و چند تن از نخستین مشایخ تصوف را از مردم مصر دانسته اند. شکی نیست که در دوره پیش از اسلام عده کثیری از نصاری بافریقا رفته و در بیابانهای لیبیه و درسواحل رود نیل در انزوا در دیرهای خاص خود بریاضت می پرداخته اند و ایشان نیز زاهدان و ناسکانی بوده اند که از جهان اعراض کرده بودند. عده کثیری ازیشان از نژاد یونانی بوده اند و برای رهایی از مخالفان خود بآنجا پناه برده بودند. ناچار برخی ازیشان پس از انکه اسلام وارد آن سرزمین شده است در آنجا می زیسته اند. لشکریان اسلام در سال 18 هجری وارد مصر شده اند و ناچار همه مردم این کشور اسلام را نپذیرفته اند چنانکه هنوز در مصر ترسایانی هستند که بفرق مختلف مسیحیت بیش از اسلام وارد شده اند. در میان ایشان نیز مانند زاهدان و عابدان مرتاض عراق و جزیره گروهی بوده اند که روشی مانند تصوف داشته اند. بهمین جهت در کتابهای تصوف اسلامی آغاز تصوف را در مصر نزدیک بظهور تصوف در عراق و جزیره می دانند. نخستین کسی از مشایخ تصوف عراق ابواسحق ابراهیم بن ادهم بن سلیمان بن منصور بلخی را می دانند که در 161 یا 163 یا 166 در گذشته است و نخستین کسی از مشایخ تصوف را در مصر ابوالفیض ذوالنون مصری می دانند که نامش را ثوبان بن ابراهیم یا فیض بن ابراهیم و پدرش را از مردم نوبیه دانسته اند و گفته اند که مردم وی راز ندیق می دانستند و بهمین جرم وی را زندانی کرده اند و در 245 در گذشته است. اختلافی که درباره نام وی هست و لقبی که باو داده اند قهرا تردیدی درباره آنچه در حق او نوشته اند پیش می آورد

خرید کتاب سرچشمه تصوف در ایران اینجا کلیک کن

داستان جنگل و پیدایش قدرت مسلحی در جریان جنگ جهانی اول و ماجرای هفت ساله آن از جمله مسائلی بود که سالها از نظر عموم مکتوم و ناشناخته مانده بود.چه با فقد اطلاع از علت وجودی این قدرت و نیات و هدف رهروان این نهضت هرکس برحسب مذاق و مشرب و اقتضا نفع و تمایلات سیاسی و وابستگی هایش بچپ یا راست در ان باره چیزی گفت.تا آنجا که پدیده جنگل که می بایست با سیمای واقعیش جلوگر شود و با قضاوت های صحیح در متن تاریخ جای گیرد در قالب رمان و افسانه مسخ گردید.

 به ادامه مطلب مراجعه نمایید