دانلود کتاب تاریخچه اخلاق جنسی ایرانیان در دوران قاجار اثر مهدی قرائیان

 اگر بتوان عصر قاجار را دوران گذر جامعھ ایران از سنت بھ مدرنیتھ تلقي كرد ،بھ ھمین تعبیر نیز مي توان اخلاق جنسي ایرانیان عصر قاجار را میانھ اي بین اخلاق كھن وسنتي و ایراني كھ مبتني بر انگاره ھا و آموزشھاي بومي، محلي و مذھبي بوده با خلاق نوین بھ سبك غربي كھ از نیمھ دوم دوران قاجار بھ تدریج در طبقات و اقشار اجتماعي نفوذ ورسوخ پیدا كرد، دانست. این دوگانگي و تقابل را مي توان در بسیاري از جنبھ ھاي فرھنگ جنسي آن دوران مشاھده كرد، بویژه با ورود دانش آموختگان و فرنگ رفتگان بھ كشور كھ با خود جنبھ ھاي مثبت و منفي فرھنگ غربي را نیز بھ ھمراه عقاید و اندیشھ ھا و آثار اروپایي بھ ارمغان مي آوردند، این مسئلھ تشدید شد . این دگرگوني ھا كھ بخشي از آن حاصل تغییرات فرھنگي و بخشي دیگر مسایل اقتصادي و الزامات اجتماعي عصر بود، بسیاري از شاخصھ ھاي خلقیات جنسي سنتي ایرانیان چون چندھمسر گزیني وحرمسراداري، حداقل در میان اقشار بالاي جامعھ را دگرگون ساخت.

آداب و رسوم ازدواج و طلاق، نوع برخورد با پدیده ھایي چون روسپیگري یا روابط نامشروع ،ھمجنس گرایي و نظایر آن كھ در جو سنتي جامعھ، مجازاتھاي شدید جھت آنھا پیش بیني شده بود، كم كم تخفیف یافتھ و در انتھاي عصر قاجار عملاً متروك گردید. در دوران قاجار با وجود آنكھ روسپي گري و شاھدبازي، قانوناً و عرفاً جرم تلقي مي شد وبھ مانند دوران صفویھ، جزو حرفھ ھاي رسمي طبقھ بندي نمي گردید، معذلك وفورروسپیان وشاھدان تن فروش نمایانگر رواج ورونق این كسب وكار بود و برخي مقامات و صاحب منصبان از قبل آنان سود سرشاري مي بردند.

در خصوص ازدواج وطلاق نیز پدیده ازدواج زودھنگام و نیزعدم تجانس سني ورعایت فاصلھ سنین زوجین ،بعنوان یكي از مسائل و مشکلات اجتماعي آن عصر كھ سرمنشأ بسیاري از ناھنجاري ھاي فردي و اجتماعي بود، قابل بررسي وتوجھ است. پدیده جنسیت و روابط حول آن در مورد رجال ودولتمردان عصر قاجاریھ جالب توجھ است، با نگاھي بھ زندگي نامھ بسیاري از متنفذان دربار قاجار ، نقش روابط جنسي را در اخلاقیات آنان بسیار پررنگ و واضح مي توان دید، این تأثیر تابدانجا پیش مي رود كھ در اعطاي مناصب ومشاغل بھ افراد نیز جزو یكي از معیارھاي عمده قرار مي گیرد.

ادبیات و ھنر عصر قاجار نیز از تأثیرات اخلاق جنسي بركنار نیست و ما انبوھي از آثار ھنري و ادبي این دوره را مي بینیم كھ بطور تلویحي وكنایي یا بصورت بي پرده و آشكار بدین مسائل پرداختھ است، از اشعار ایرج میرزا و قاآني گرفتھ تا كتابھاي اروتیك کھ بھ نیت تھیج جنسي مخاطبین نگاشتھ مي شدند و نگاره ھاي شھواني كھ بر دیوار و سقف خلوت اعیان وخواص نقش مي گردید. چناچھ بخواھیم اخلاق جنسي ایرانیان دوران قاجار را در یك جملھ خلاصھ كنیم عبارت است از واكنشھاي غریزي یك ملت نسبت بھ یكي از قوي ترین محركھاي نفس انساني با توجھ بھ مقتضیات زمان و مكان. ١١ ھدف از تحقیق ھدف از نگارش این تحقیق ، بررسي و پژوھش علمي در مورد پیشینھ اخلاق جنسي ایرانیان دوران قاجار، با تكیھ بر اسناد و مدارك وشواھد تاریخي مي باشد. این بررسي و تحقیق نھ بھ منظور قضاوت اخلاقي یا اجتماعي درباره مردمان آن روزگار ،بلكھ جھت روشن شدن ابعاد ھنجارھاي فرھنگي مردمان این سرزمین راجع بھ جنسیت ومسائل پیرامون آن در دو قرن گذشتھ است.

برای خرید کتاب تاریخچه اخلاق جنسی ایرانیان در دوران قاجار نسخه چاپی اینجا کلک نماید و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب البلدان اثر احمدبن اسحاق یعقوبی ترجمه محمدابراهیم آیتی

در موقعی که دومین خلیفۀ عباسی ابو جعفر منصور (١٣٦ - ١٥٨) دست در کار ساختمان بغداد بود و سرپرستی امور مربوط به هر يك از چهار بخش محله های بیرون باره شهر را در عهدهٔ یکی از مهندسین و چند نفر دیگر قرار میداد ، بخشی را از باب الکوفه» تا «باب الشام» و «شارع انبار تا برسد به محله حرب بن عبدالله، در عهده سلیمان بن مجالد و مولای خود واضح نیای سوم یعقوبی) وعبدالله بن محرز مهندس قرار داد و شاید برای همین است که یعقوبی دربارۀ امتیازات بغداد میگوید: دیگر بدان جهت که نیاکان من آنجا اقامت داشته اند و یکی از ایشان امر آن را بدست داشته است یکی از کوچه های بغداد بنام واضح» نامگذاری شده بود ، یکی از قطیعه های بغداد نیز در محله سلیمان بن مجالد بنام واضح ، وقطیعۀ دیگری واقع در جاده راه انبار بنام واضح و فرزندان وی » بوده است .

واضح از موالی منصور عباسی و صالح بن منصور بود و بدین جهت خاندان واضح به عباسی» معروف شدند. واضح در سال ۱۵۸ از طرف منصور بحکومت ارمنستان منصوب شد و تا پایان خلافت منصور بر سر کار بود و حکومت ارمنستان و آذربایجان را بدست داشت. در ۲۳ جمادی الآخر سال ١٦٢، واضح بحکومت مصر منصوب شد. و هنگامی که مهدی عباسی ) ١٥٨ - ١٦٩ ) در سال ۱۶۰ بحج رفت و دیوارهای مسجد الحرام را بمنظور توسعه دادن مسجد و در وسط قرار گرفتن کعبه خراب کرد و برای تأمین این منظور خانه های مردم را خرید و صنعتگران و مهندسان را از هر ناحیه فراخواند. به دواضح مولای خود که حاکم مصر بود نوشت تا اموال و دیگر لوازم کار را به مکه حمل کند و در آنجا به یقطین بن موسی و محمد بن عبدالرحمان تسلیم نماید . در موقعی که واضح عامل برید مصر بود،

ادریس بن عبدالله بن حسن بن حسن را که از واقعه فخ جان بسلامت برده و رهسپار مصر شده بود، به مغرب زمین فرستاد تا بر زمین طنجه رسید و در شهری بنام «ولیل اقامت گزید و بر بریان آن حدود دعوت وی را پذیرفتند و هادی عباسی بجرم حمایت از ادریس بن عبدالله علوی در سال ۱۹۹ واضح را گردن زد و بدار آویخت و بقولی این کار بردست رشید و در خلافت وی با نجام رسید . ۲ یعقوبی در ذیل خلافت هادی در مجلد دوم تاریخ ، خروج و شهادت حسین بن علی شهید فخ و گریختن دایی وی ادریس بن عبد الله به مغرب، و غلبه یافتن وی را بر فاس ذکر میکند اما از كومك واضح و اینکه نجات ادریس از چنگال عباسیان بوسیله او بوده است چیزی نمینویسد واضح از شیعیان اهل بیت بوده است و طبری و ابن اثیر باین مطلب تصریح کرده اند .

در مآخذی که مراجعه شد بر شرح حال وهب بن واضح جددوم و جعفر بن وهب جد اول یعقوبی وقوف نیافتم. یعقوبی ابن واضح یعقوبی احمد بن ابی یعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح كاتب اخباری عباسی اصفهانی، معاصر ابوحنیفه دینوری متوفای حدود سال ۲۹۰ هجری ، و ابو جعفر احمد بن یحیی بالادری بغدادی متوفای سال ۲۷۹ هجری، وسعيد طبيب جدا بو عبد الله محمد بن احمد بن خليل بن سعید تمیمی ،مقدسی از مورخان و جغرافی شناسان بزرگ اسلامی در عصر عباسی دوم بوده است و در جغرافیا همان بزرگی و تقدم را شایسته است که در تاریخ ، و بگفته بعضی میتوان او را معلم جغرافیای مسلمین شمرد ،

در کتاب دائرۃ المعارف الاسلامیه در ماده جغرافیا مینویسد: بسیاری از جغرافی نویسان قرون آتیه مانند یعقوبی و بلخی و مسعودی در عین حال مورخ هم بوده اند و نیز بسیاری از مصنفات تاریخی دارای فصلهای مهمی در جغرافیا است. یعقوبی علاوه بر تاریخ و جغرافی در علم نجوم تسلط کافی داشته و بدان علاقه مند بوده است، یعقوبی شعر را نيك ميسروده و ثعالبی نام وی را بعنوان «احمد بن واضح در زمره شعرای اصفهان آورده است. یاقوت اشعاری از یعقوبی در وصف سمرقند ذکر میکند؛ مقریزی نیز اشعاری از یعقوبی در باره انقراض طولو نیها نقل کرده است.

یعقوبی اصلا ایرانی و از مردم اصفهان بوده است، از تاریخ ولادت و محل ولادت یعقوبی در مآخذ مربوط چیزی بدست نیامد.

برای خرید کتاب البلدان نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب راهنمای رژه

معتبرترین و ارزنده ترین کتاب مصور که تا کنون راجع به رژه در ایران چاپ شده است. کتاب راهنمای رژه است که در چاپخانه وزرات فرهنگ و هنر در سال هزار سیصد پنجاه بچاپ رسیده است.

سپاهیان ایرانی سرافرازند که همواره فرمانهای شاهنشاهان ایران زمین را از جان و دل پذیرفته و با پیروی از آئین شاهنشاهی ایران همیشه برای شادی و آسایش مردم ایران زمین کوشا بوده اند . بمنظور بررسی و تحقیق درباره چگونگی برگزاری جشن بیست و پنجمین سده بنیانگذاری شاهنشاهی ایران بدانگونه که نشان دهنده پایگاه بلند و پیشینه تاریخی میهن گرامی باشد، شورای مرکزی جشن شاهنشاهی ایران در بهمن ماه سال ۱۳۳۷ تشکیل شد و همگام با آغاز کار شورای نامبرده ، شورای ارتشی جشن شاهنشاهی ایران متشکل از استادان باستان شناس و محققان و مورخان ارتشی و کشوری نیز دست بکار پژوهش کارنامه چند هزار ساله سپاهیان دورانهای تاریخ کشور گردید و پس از بهره مندی از بررسی کتابها و سنگ نبشتدها و سنگ نگاره ها و دیگر مدارك گوناگون تاریخی نمونه های پوشاك و جنگ افزار و ساز و برگ سپاهیان ارتش شاهنشاهی را در دوره های
مختلف تاریخی فراهم ساخت . در انجام این خدمت، سنگ نگاره های بیستون - تخت جمشید - کاشیهای شوش - نقش رستم - فیروزآباد - نقش رجب - - تنگ چوگان - سرمشهد - طاق بستان - گچبریها - نقشهای دیواری - اشیاء مفرغی - ظروف زروسیم و سفالین - مینیاتورها و آثار تاریخی ایران، مورد استفاده قرار گرفت. همچنین اشیاء موجود در موزه های بزرگ مانند : موزه های بريتانيا - ويكتوريا و آلبرت - لوور - متروپولیتن - ارمیتاز - برلن - برن - بغداد - کابل - موزه ایران باستان - موزه دانشکده افسری تهران و مجموعه های خصوصی داخل و خارج کشور مورد مطالعه قرار گرفت و از کتاب شاهنامه فردوسی و نوشته های مورخان یونانی و رومی و اسلامی و تألیفات ایران شناسان و نویسندگان ایرانی و سفرنامه های جهانگردان و عکسها و احکام و فرمانها و آئین نامه ها و اسناد دیگر که در دسترس و مورد آگاهی بود استفاده شد و بدین سان نمونه های پوشاک و جنگ افزار و سازوبرگ و درفش و سرپرچم دوره های هخامنشیان، اشکانیان، ساسانیان صفاریان، دیلمیان، صفویان، افشاریان، زندیان و قاجار بطور مستند تهیه گردید
تهیه خلاصه ای از تاریخ ملتی کهنسال که نزديك به سه هزار سال پیشینه درخشان تاریخی دارد و در پیشبرد فرهنگ و تمدن جهان دارای سهمی قابل ملاحظه است. کاری است پس دشوار ؛ بنابر این مطالبی که در این خلاصه بنظر میرسد در واقع فهرستی است از بعضی از سرفصلهای تاریخ طولانی و پرحادثه کشور ایران و مدنیت آن و آثاری که از این رویدادهای مؤثر
و مهم برای جامعه ایرانی و فرهنگ و تمدن جهان باقی مانده است.

برای خرید کتاب راهنمای رژه نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب گنجینه نامهای ایرانی اثر مهربان گشتاسب پور پارسی

سپاس اهورامزدا را که آرزوی دیرین چهل ساله مرا برآورد و کامیاب به چاپ و پخش «گنجینه» نامهای ایرانی که از سال ۱۳۱۰ تاکنون سرگرمی شادی بخش نگارنده بوده و گرفتاریهای زندگانی گرچه این آرزو را پس انداخت ، ولی خوشبختانه بروزگاری کشانید که فرخنده جشن ۲۵۰۰ ساله بنیادگذاری شاهنشاهی ایران برگذار میشود ، تا بیادگار این جشن خجسته و تاریخی که گویای بزرگی و فرهنگ درخشان نیاکان بزرگوار است به پیشگاه جانشین راستین و خردمند کوروش بزرگ : خدایگان شاهنشاه آریامهر، محمدرضا شاه پهلوی که روزگار شاهنشاهیش پایدار و دراز باد پیشکش گردد و آرزومند است در پرتو داد و آئین رهبر تاجدار ، پایگاه سربلندی این کشور و آسایش و نیکبختی مردم این مرزو بوم ، بر فرازنائی استوار گردد که همۀ جهانیان بر آن رنگ برند و از آن پندآموزند . آنکه بتاریخچه و ریشه و بن نامهای گردآوری شده پرداخته شود ،
به روان پاک رضاشاه بزرگ، سر دودمان شاهنشاهی پهلوی که زنده کننده بزرگیهای این سرزمین و زبان و فرهنگ پارسی است درود میفرستم و فروهر پاك او راميستايم . آغاز گردآوری نامهای این گنجینه از سال ۱۳۱۰ خورشیدی ، هنگامیکه نگارنده دانشجوی کالام مكائ تیر آن بود ،میباشد که خوشبختانه در سال ۱۳۱۴ ما
رستاخیز فرهنگی ایران بفرمان شاهنشاه فرهنگ دوست و بنیادگذار ایران نوین انوشه روان، رضاشاه بزرگ، فرهنگستان ایران بنیاد گردید و نخستین گام فرهنگستان برگزیدن واژه های شیرین پارسی جای واژههای بیگانه بود که نگارنده را نیز دلگرمی بیشتر داده به گردآوری نامهای زنده و فراموش شدش نیاکان از گوشه و کنار بر انگیخت و اهورا مزدا را سپاسگزارم که مرا کامیاب و در چاپ و پخش و گنجینه نامهای ایرانی، پیروزی بخشید و اینک در این گنجینه نزديك به ۳۱۰۰ نام مردان و ۱۸۰۰ نام زنان ، به هم میهنان ارجمند شناسانده و امید است همگان را پسند آید و برای نامگذاری فرزندان خود از آن بهره گیرند.

 بر هر پدر و مادری بایسته است که برای فرزندان خود نامی زیبا ، با آرشی خوب و بالاینده برگزینند تا در آینده پایه بزرگ منشی و سروری فرزندان خود را بالا برند. اگر نام زشت و خواری آور و كوچك كننده برای نوزاد خود برگزینند در سراسر زندگی، فرزندان از پدر و مادری که چنین نامی زشت و ناخوشایند برای آنها برگزیده دلخور و ناخشنود و اندوهگین خواهند بود و چه بسا که از دیدگاه روانی، این جود نامها در اندیشه و سرنوشت دارنده آن اثر بدی داشته باشد. گرچه ممکن است همه نامهای گردآوری شده، پسند جویندگان نام زیبا نباشد ولی بیگمان هر کس میتواند به آسانی از میان این نامها ، برای فرزندان و خانواده خود و خویشان و دوستان ده ها نام زیبا و پسندیده و دلخواه برگزیند. نامهای کنونی ما ریشه و من بسیار کهن و تاریخی دارد . تند باد رویدادهای زمانه که چندین بار بدین مرز و بوم وزیده، گرچه شاخه و برگهای درخت تناور و کهن ملیت و فرهنگ و زبان ما را ریخته ولی خوشبختانه تنه و ریشه کهن این درخت پابرجا مانده و از سر چشمه دیرین خود نکاسته است. با این پیشینه در دوران شاهنشاهی پهلوی با توجه و فرمان شاهنشاه، از راه فرهنگستان و دانشمندان و پژوهندگان ایران شناس دوباره آنرا آبیاری و بار دیگر شاخه و برگه آن جوانه زده و سرسبزی و زندگی خود را از سر گرفته است گرچه چندین بار با وزیدن تند باد رویدادها و دگرگونی گویشها (لهجه ها) نامها تیز ریخت دیگر بخود گرفته، ولی خوشبختانه ریشه خود را از دست نداده است .

برای خرید کتاب گنجینه نامهای ایرانی اثر مهربان گشتاسب پور پارسی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید . و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.