کتاب آموزنده گناهان كبيره،که گفته شده گناهاني هستند كه از نظر اسلام پراهميت و بزرگ اند. نشانه‌ي اهميت اين گناهان آن است كه براي‌شان به نهي اكتفا نشده است و به عذاب دوزخ نيز تهديد شده است. در مقدمه اش آثار نيك تقوي را از آيات و اخبار وخطبه نهج البلاغه بر مي شمرد و پس از متوجه ساختن خواننده به اهميت تقوا، معني و حقيقت آن كه انجام واجبات و ترك محرمات است را با بياني شيوا ثابت مي كند و در زمين مساعد تخم عمل به هر كمي باشد بارور ميشود ولي با آفت گناه كوه عمل نيز كاهي نمي ارزد. رويهم رفته ارزش هر كس به اندازه تقواي او است و مي دانيم كه تقوي را مراتب متعدد و مختلفي است و نخستسن مرتبه آن ترك گناهان و انجام واجبات است و مرتبه دوم تهذيب نفس و آراسته شدن به ملكات فاضله است و در مرتبه سوم از غير خدا بريدن و يكباره به او پيوستن است. 1- شرك بالله اولين گناه كبيره شرك بخداي تعالي است و به كبيره بودن آن، حضرت رسول و حضرت امير المؤمنين و صادق و كاظم و رضا و جواد عليهم السلام تصريح فرموده اند بلكه از حضرت صادق(ع) آمده است كه از هر گناه كبيره بزرگتر شرك بخداست. و دليل بر اينكه بزرگترين گناهان كبيره است فرمايش پروردگار است كه مي فرمايد: «خدا نمي آمرزد شرك آورده شده با او را اگر كسي مشرك از دنيا برود آمرزيده شدني نيست، و غير شرك را از هر كه بخواهد مي آمرزد.» يعني غير از شرك قابل آمرزش است. و نيز مي فرمايد: «كسي كه به خدا شرك آورد خدا بهشت را برا او حرام فرموده و جايگاهش دوزخ است و براي ستم كنندگان ياري كنندگاني نيست.» چون كبيره بودن گناه شرك نزد هر مسلماني بديهي است ذكر ساير آيات شريفه و روايات وارده در بزرگي اين گناه لزومي ندارد، چيزي كه مهم است دانستن معني شركت و مراتب آن است. 2- يأس دوم از گناهان كبيره نااميدي از رحمت الهي است. «اليأس من روح الله» روح در لغت نسيمي را مي گويند كه انسان از آن لذت و راحتي مي برد. چون سبب يأس از پروردگار عالم اعتقاد نداشتن بقدرت و كرم و رحمت بي پايان او است در قرآن مجيد آنرا از صفات كفار قرار داده و مي فرمايد «نااميد از رحمت الهي نمي شود مگر كسي كه كافر است.» پس از شرك هيچ گناهي بزرگتر از يأس نيست زيرا هر گناهي كه از شخصي سر مي زند تا وقتي كه مأيوس نباشد ممكن است در صدد توبه برآمده و با استغفار آمرزيده شود ولي شخص مأيوس آمرزيده شدني نيست زيرا اميدي به آمرزش و مغفرت خدا ندارد تا توبه نمايد. از اين گذشته يأس سبب جرأت بر جميع گناهان مي گردد چون شخص مي گويد من كه معذب خواهم بود چرا خودم را از شهوت دنيا محروم نمايم؟ 3- آدمكشي سوم از گناهان كبيره كشتن كسي است كه خدا و پيغمبر(ص) اذن در كشتن نداده اند. دليل بر كبيره بودن آن، در رواياتي كه از حضرت رسول و حضرت امير و حضرات صادق و كاظم و رضا و جواد عليهم السلام وارد شده بكبيره بودن آن تصريح فرموده اند. بعلاوه از گاناهاني است كه خدايتعالي در قرآن مجيد صريحا بر آن وعده عذاب داده از آن جمله مي فرمايد: «هر كسي مؤمني را از روي عمد و قصد بكشد پاداشش دوزخ است، در حالي كه در آن جاودان مي باشد و خشم خدا بر او است و او را از رحمت خود دور ساخته و عذاب بزرگي را برايش آماده ساخته است.» و....