قفسه کتب فلسفی اعم از تاریخ فلسفه و شاخه های فلسفه

……………………………………………………………………………………………

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب راه رستگاری اثر احمد کسروی

دانلود کتاب راه رستگاری اثر احمد کسروی

 

 

می باید در اینجا سخنانی نیز از روان برانیم این نیز از دینست . اینهم در نهاد آدمی نهاده شده که میخواهد بداند آیا پس از مرك بيكبار نابود خواهد شد و یاروان او باز خواهد ماند .

در این باره هم هر گاه راه روشنی در پیش نباشد پندارهای گوناگون بمیان آید و مایه پراکندگی شود . آنگاه این نیز با آیین زندگانی که آدمیان در پیش گیرند پیوسته است .

کسی اگر بداند جهان دیگری پس از مرگ در میان است زندگی را هیچ و پوچ نشناخته پرهیز کارانه زید ، ولی کسیکه پس از مرك بهستی دیگری امیدوار نیست چه شگفت که در جهان در بند هیچی نباشد ؟! : آدمی میباید پیش از همه خود را شناسد. در این باره هم فیلسوفان از دیرین و نوین ، پراکنده گویی فراوان کرده اند ، و این شگفت که چکدام با گاهی درستی دست نیافته اند.

اینان آدمی را با چرندگان و درندگان بلکه با رستنی ها نیز بیکرشته کشیده ، و او را هم دارای يك سرشت تنها شمارده اند ، و این نمونه دیگری از درماندگی آنان و از هیچ این بر کسانی گران می افتد که ما فیلسوفان را بدینسان خوار میداریم و نادانیپاشان بر میشماریم بارها میشنویم گله می نمایند . لیکن چه باید کرد ؟!..

آیا میتوان بپاس دلخواه ایشان از راستیها چشم پوشید؟! این چه بیماریست آنان میدارند؟ اگر می گویند راست نیست بنویسند. این گفته های ما در زمینه جان) وروان روشنترین و راستترین آگاهی در آن باره میباشد. آنان هر خرده ای میدارند بنویسند .

بنویسند تا دانسته شود راستیها چیست . باید دانست آدمی اگر از جنس جانوران است با آنان یکی نیست . جانوران تنی و جانی بیشتر نمیدارند ولی آد می گذشته از تن و جان دارای دروان هم میباشد

برای خرید کتاب راه رستگاری اثر احمد کسروی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگانت به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب مکاتیب فارسی غزالی به‌ نام فضائل الانام من رسائل حجة‌الاسلام به‌ تصحیح و اهتمام عباس اقبال

دانلود کتاب مکاتیب فارسی غزالی به‌ نام فضائل الانام من رسائل حجة‌الاسلام به‌ تصحیح و اهتمام عباس اقبال

 

اى ملك اين دنیا را بسیار تشکر و خزانه ساختی آخرت را نیز بساز و برقدر مقام و مدت آخرت ساز ، مدت دنیا پیداست که چند است ، بود که روزی یا نفسی پیش نمانده است ، مدت آخرت را نهایت نیست که اگر هفت آسمان و زمین پر گاورس کنند و مرغی را فرمایند که هر هزار سال يك دانه پیش مخور آن همه برسد و از اید هیچ کمتر شود، خزانه در خور مدت باید نهاد چنانکه ازل منزلی که مقام دروی یک شب بود. اندك بود بنسبت با منزلی که در او . در او مقیم خواهی بودن و بدان که هیچ بنده ایست که نه وی را بر دوزخ گذری هست از ساعتی در گیر تا هفت هزار سال که آخر کسی را که از دوزخ بیرون آورند پس از هفت هزار سال بود و این کسی را بود که ایمان سلامت برده باشد و این آسان نیست. و در خبر است که درخت ایمان آب از طاعت خورد و بیخ وی از عدل و از دوام ذکر حق تعالی راسخ گردد و چون این تربیت نباید در سکرات موت در افتد که بیخ ندارد. يك وصبت از من قبول کن کلمه لا اله الا الله همیشه در زیر زبان دار چنانکه کسی نشنود و می گوی اگر در شکار باشی و اگر بر تخت بار و اگر در خلوت ، يك ساعت از این خالی مباش که ایمان بدین راسخ شود که اگر از عذاب آخرت خلاص یابی از سؤال قیامت خلاص نیابی کلام داع. وكلكم مسؤل عن رعيته اگر ترا در مقام سیاست بدارند و بگویند بندگان خویش را و گویندگان لا اله الا الله را رعیت تو کردیم و ترا اسپی چند بدادیم بملکی ، همه دل در ستوران خویش بستی تا هر کجا مرغزاری سبزتر بود چراگاه ایشان ساختی و از بندگان ما غافل ماندی . چرا عزیزان ما را از ستوران خویش باز پس داشتی ، و گفته بودیم که حرمت مؤمن بنزدیث ما بیش از کعبه است ، از این سؤال چه جواب داری . عمر خطاب رضی الله عنه را سیرت چنان بود که شتر درویشی در شب تاريك كم شد ، پای برهنه در طالب آن می دوید و می گفت که اگر شتری گرگین را در کنار آب فرات بگذارند و دارو در وی نمالند مرا از آن روز قیامت بخواهند.

 

پرسید، و برا یکی از صحابه در خواب دید پس از دوازده سال که غل کرده بود و جامه سفید پوشیده چنان که کسی از کاری فارغ شده باشد ، گفت یا امیرالمؤمنین خدای تعالی با تو چه کرد ، گفت تا اکنون در حساب بودم و کار عمر پرخطر بود اگر نه آن بودی که خداوند کریم بودی حال عادل ترین خلق این بود حال خویش را بر این قیاس کن . و در جمله راه نصیحت دراز است بر همه ملوك وبر ملك اسلام كوتاه : لوح نوشته فرا پیش او اهم در آن لوح مینگر سیرت پدر خویش ملکشاه فرا پیش گیر واگر ترا گویند پدرت از فلان ده درم بسندی تو ده درم و تیم بستان کو این زیادت چرا بستانم ، وی از حق تعالی می ترسید من نمی ترسم ، وی عاقل بود نام ایکو و خشنودی رعیت دوست می داشت من عاقل ده ام . اگر گویند در ولایت تو جهودی هست و برا از ولایت بیرون کن بگو در روز گار پدرم کجا بود. چون گویند در ولایت وی بگو پس چرا قاعده که وی نهاد باطل کنم و بدان که هر که قاعده و راه پدر خویش باطل کند عاقی باشد و عاق ببهشت نشود اگر چه بوی بهشت از پانصد ساله راه بشنوند ، هر که ترا بعقوق دعوت کند او دشمن تو است . يا ملك شكر نعمت حق تعالی بر خود بگزار که اسمت چهار است : ایمان و اعتقاد درست و روی نیکو وخلق ليكو وفعل نیکو این یکی باختیار است و آن هر سه ۲ هدیه حق تعالی است، آن هر سه از تو دریغ نداشت تو نیز این چهارم از خود دریغ مدار که آن هر سه بزیان آید برتو و ناسپاسی کرده باشی و ای امیران نو دوات که بر پای ایستاده اید اگر خواهید که دولت پاینده باشد و مبارک باید که دولت از بی دولتی بازشناسید و بدانید که شما را ملك يكى نیست بلکه دو است، این یکی ملک خراسان و آن دیگر ملک زمین و آسمان كه ملك وى و ملك شماست، فردای قیامت همه را با وی در مقام سیاست بدارند و با شما گویند حق نعمت من چون گزار دید که قُلُوبُ الْمُلُوكَ خَزائن الله دل ملوك خزائن خدای تعالی است که هر چه در عالم خاک پدید آورد از رحمت وعقوبت بواسطه دل ملوك بود گوید خزانه خود شما سپردم و زبان شما را کلید آن خزانه کردم.

 

 

برای خرید کتاب مکاتیب فارسی غزالی  نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید . و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

 

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب بیرونی نامه: تحقیق در آثار ریاضی استاد ابوریحان بیرونی اثر ابوالقاسم قربانی

دانلود کتاب بیرونی نامه: تحقیق در آثار ریاضی استاد ابوریحان بیرونی اثر ابوالقاسم قربانی

 این کتاب نتیجه سالها کوشش پیگیر است که برای شناساندن آثار ریاضی یکی از بزرگترین متفکران جهان و یکی از ارجمندترین مفاخر ایران و ایرانیان استاد ابوریحان بیرونی بعمل آمده است.
اگرچه درصد سال اخیر که دانشمندان جهان با آثار ارزنده این نابغه بزرگ آشنا شده اند صدها کتاب و رساله و مقاله درباره شخصیت علمی وی و تصنفیات و تایفات متعددش در رشته های گوناگون دانش به زبانهای مختلف نوشته شده اما هنوز هم بعضی از آثار نفیس ریاضی او چنانکه باید و شاید مورد پژوهش قرار نگرفته است.
از تالیفات استاد بیرونی که مربوط به ریاضیات خالص است تنها کتابی تا کنون به زبان فارسی و با اسلوب پسندیده به طبع رسیده کتاب التفهیم لاوائل صناعه التجیم است که در سال 1318 خورشیدی با تصحیح و مقدمه و شرح و حواشی توسط داشنمند گرامی اثای جلال الدین همایی انشتر یافت و طبع جدیدی از ان هم به کوشش ان استاد بلند مرتبت با اضافات و توضیحات و حواشی مفصل توسط انجمن اثار ملی در دست چا- است.
کارهای اساسی دیگری که درباره ان قسمت از تالیفات استاد بیرونی که مربوط به ریاضیات خالص است

 

 

برای خرید کتاب بیرونی نامه: تحقیق در آثار ریاضی استاد ابوریحان بیرونی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید . و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب ورجاوند بنياد اثر احمد کسروی

دانلود کتاب ورجاوند بنياد اثر احمد کسروی

 هر انسان قبل از هرکس باید خویش را بشناسد. این ضرر عظیمی است که انسان خویش را پیدا نکد.ضرر زیادی است که خویش را با حیوانات یکی بشناسد.انسان نه فقط جسم است بلکه روان نیز هست که خود آن یک دنیایست.کسانی که انسان را با حیوانات یکی میدانند از این ماجرا مطلع نیستن و ما برای اینکه موضوع را اشکار کنیم مفهوم هر کدان از جسم و روان را باز می کنیم.
هر یک از ادمیان و جانوران فقط خود را میخواهند و همه را برای خویش می خواهند. و هر حرکتی که از ایشان رویت گردد بهمین دلیل است.
بعنوان مثلا دامها اگر چرا می کنند به این دلیل که رفع گرسنگی شود و برای بقای خود است.بهه این دلیل که زندگی کند و بتواند با دامی دیگر برای ان نیاز بجنگدت و ان گیاه را برای خود کند.دام ماده ای را دنبال کند . و برای خود کند . و هیچ عملی را بغیر از برای خود انجام نمی دهد.
و ادمی این چنین است همه را فقط برای خود می خواهد و همه کس را.گفته دیگران پیرامون حیوانات همه درست است. اما از انسان کارهای نامتعارف و نامعقول سر میزند. مثلا انسان دیگری را در سرما عریان می بیند و دل برای او می سوزد و لباسی به میدهید که او گرم و خوحشال شود

 

برای خرید کتاب ورجاوند بنياد نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید .و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

 

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب جشن های آتش : جشن سده، چهارشنبه سوری، آذرگان، شهریورگان اثر هاشم رضی

دانلود کتاب جشن های آتش : جشن سده، چهارشنبه سوری، آذرگان، شهریورگان اثر هاشم رضی

 این کتاب بخشی از مجموعه گاه شماری و جشن های ایران باستان که به شکل جداگانه نیز چاپ و دسترس علاقه مندان قرار گرفته کتاب اصلی در ده بخش تدوین و تحت عنوان فوق چاپ شده که بخش نخست آن درباره گاه شماری چگونگی تقویم و روز و ماه و سال و تاریخ ایران از آغاز تا دوران حال است.
ر بخش های دوم و سوم درباره گاهنبارها و سال شماری و بنیان جشن و سرور و فلسفه ان بحث میشود.
برای همه کسانی که مایلند از همه جشن ها و وجه تسمیه و علت وجودی و اشکال و مراسم و شیوه های برگزاری شان در ایران اگاهی یابند مطالعه ان توصیه میشود.
اما در هنگام های معین و ایامی که مقارن با جشن های ویژه چون نوروز.فرودگ.تیرگان یا اب پاشان و مهرگان و یلدا .سده و چهارشنبه سوری می شود به مناسبت های گوناگون بسیاری هستند که بران می شوند تا ضرورتا جنشی وِزه را مطالعه کنند. بدین سب سازمان انتشارات فروهر بر ان شد تا چند مبحث از کتاب یاد شده را که دربردارنده جشن های بزرگ هستند جداگانه نیز به چاپ رساند که به ترتیب عبارتند از فروردگان-فرودگ.نوروز-مهرگان و یلدا-جشن های آتش شامل چهارشنبه سوری.سده و …
البته باید خوانندگان توجه داشته باشند که شماره صفحه ها در این جزوه ها تاریخ همان کتاب اصلی است و دئباره شماره گذاری نشده و شماره ها درست و مسلسل اسات

 

 

برای خرید کتاب جشن های آتش نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب اوپانیشاد ترجمه شاهزاده محمد داراشکوه فرزند شاه جهان

دانلود کتاب اوپانیشاد ترجمه شاهزاده محمد داراشکوه فرزند شاه جهان به سعی و تصحیح محمدرضا جلالی نائینی و دکتر تاراچند

 کتاب حاضر نمونه برجسته یی از افکار متفکرین هندی است که بنابر گفته شوپنهاور حکیم آلمانی : در جهان هیچ چیز باندازه تحقیق در متن اصلی اوپانیشادها سودمند و موجب ارتقای روح نیست.
متون اوپانیشاد های قدیمی بعضی منثور و بعضی منظوم و بزبان سانکسریت مدون و منظم شده است.
ریزه کاریهای فکر هندی که در سطور این کتاب بچشم میخورد متعلق بقرون و اعصاری است که بسیاری از اقوام پیشتاز تمدن گامهای اول را بجلو بر میداشتند.
برای مردم ایران تحقیق درباره ادب هندوستان و از جمله اوپانیشادها صرف نظر از فواید دیگر از این جهت که با ادب و فرهنگ قدیم ایران باستان ارتباط برقرار دارد واجد اهمیت است. زیرا مردم آریائی سرزمین هند با مردم ایران همزاد و زبان اصلی انها نیز با زبان اوستا و فرس قدیم ریشه واحد دارد.
برای بیان این مطلب باید دانست که بیشتر زبانهایی که امروز در هندوستان تکلم میشود از ریشه ماخوذ است که بوسیله مردمی که بیش از سه هزار سال قبل از معبر شمال غربی باین سرزمین کوچ کرده اند با ان صحبت میشده است.این مهاجمین خود را اریا می نامیدند.
خویشاوندان این قوم مهاجر در اسیای وسطی باقیماند و تمام فلات ایران و نواحی بزرگ دیگری از قاره اسیا را اشغال کردند. انها نیز خود را ایریا میخواندند چنانکه در اوستا ذکر شده و از این کلمه نام ایران مشتق گردیده است

برای خرید کتاب اوپانیشاد نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

 

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب شیخ صفی و تبارش اثر احمد کسروی

دانلود کتاب شیخ صفی و تبارش اثر احمد کسروی

تاریخ نویسانی که تاریخ صفویانرا نوشته اند و کتابهایشان در دسترس هاست در زمان پادشاهی اینخاندان بوده اند و اینان که از شیخ و از پدران او و از جانشینانش بسخن برخاسته اند ناچار بچاپلوسی پرداختند.
آنگاه چون زمان گذشته بود بپاره بازگوییهای گزافه امیز بلکه دروغ دسترس نمیداشته اند.
رویهمرفته از این تاریخها اگاهی راستی درباره شیخ صفی و جانشینان او کم بدست می اید.
از زمانهای پیش از پادشاهی نیز تنها یک کتاب بنام صفوه الصفا بازمانده و انرا داستان شگفتی هست که باز خواهیم نمود.
اینست معنی انچه میگوییم : راه گشاده ای برای جستجو دیده نمی شود.
با این همه من راهی پیدا کردم خدارا سپاس که انچه دشوار می نمودم باسانی انجام گرفت زیرا چه درباره سیدی انخاندان و چه در زمکینه سنی کشی شاه اسمعیل آگاهیهای از جداری بدست اد.
درباره راست نبودن سیدی که نخست جز دو سه دلیلی دردست نمیبود پس از جستجو دلیلب های فراوانی بدست امد و این بسیار روشن گردید.
از اینرو چنین خواستم اگاهیهای خود را در این زمینه ها برشته نوشتن کشم و این کتاب را پدید اورده شیخ صفی الدین و تبارش نام نهادم.
من نمیدانم سید بودن و نبودن شاهان صفوی چه هماشی در تاریخ ایران تواند داشت.نمیدانم ایندگان چه ارجی باین نوشته می خواهند گزاشت.
من دوست داشتم که یک دروغی را از تاریخ دور گردانم و این شگفت که انچه ما بدروغ بودن تبار سیادت صفویان راه نمود کتاب صفوه الصفا بود که دلیلهای نخست از ان کتاب بدست امد.

 

برای خرید کتاب شیخ صفی و تبارش نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید.و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب از جنین تا جنان اثر میر قطب الدین محمد عنقا

دانلود کتاب از جنین تا جنان اثر میر قطب الدین محمد عنقا

 

 اکنون برای انکه از پیچ و خم راه و بیش و کم آن قدری آگاه شوید شمه ئی از گزارش گذشته خویش را که در هر فرازش رازی نهفته فرازش رازی نهفته و شاید بعضی از شنیدنیهای ناگفته را تلویحا گفته باشم با شما در میان میگذارم تا حق رفاقت ادا شود و حق از ناحق جدا علی التحقیق همفکران طالب از مطالعه این مطالب که مطلوب غالب فقرای مشتاق است سرسری نخواهند گذشت و رنج مطالعه و امعان نظر را بی ثمر نخواهند گذاشت.
فقر باقتضای ساختمانی دماغی و تلقینات تدریجی و تعلیمات عرفانی پدرم که هر سه در ایام صغر کالنقش فی الحجر در باطن انسان ثبت شده و در رد و قبول مسائل در تمام مراحل زندگی و قضاوتها کاملا موثر است با تذکر این معنی اعتبار و ارزش معتقدات بشر بویژه که عوام هم باشند روشن میگردد در اوان جوانی با انصراف از انچه افتد و دانی بپرورش اراده خلاقه انسانی و تسلط باموزر طبیعی و کشف اسرار نهانی بی نهایت شایق بل بحقیقت عاشق بودم و از مطالعه شرح کرامات و خوارق عادات اولیاء حتی ذکر حوادث عجیبه علوم غریبه و تصرفات ان در امور جاربه لذت بسیار میبردم و از فقدان این علوم خود را شرمسار می شمردم مضافا مشاهده حالا صوری و معنوی پدرم بعنوان اینکه من اورا پسرم درجات عالیه اولیا< استدعا میکردم و برای انکه فرصت جوانی از دست نرود و از تهیدستی در پیری عاجز و شرمنده نباشم هرجا صاحب مسندی یافتم با حسن نیت بصحبتش شتافتم بگفتارشان با دقت رسیدم اما از نظرلتشان بمقصود نهایی رسیدم.
همینقدر فهمیدم اعمال و عقاید اهل ظاهر برظن و تقلید بینوا را در امور تقلیدی مجال تفحس و جواز تحقیق نیست و بامید فردا راضی است.

 

برای خرید کتاب از جنین تا جنان نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب چنته جهان عارف اثر محمدصادق عنقا

دانلود کتاب چنته جهان عارف اثر محمدصادق عنقا

 طبیعت نامحدود صورت متناسبی است از حقیقت خود یا اصل وجود.
دامنه دانش وسیعتر از ملاحظاتی است که در زمانها پایه علمی قرار میگیرد زیرا دانش طبیعت بوسعت همه طبیعت است که بشر در زمانها بقدر ترازوی خود انرا می سنجد و بهمین جهت است که عمر قوانین علمی جاودان نیست و ان مقرراتی هم که نسبتا صاحب زمان بیشتری هستند معادلات علمی جاودان نیست و ان مقرراتی هم که نسبتا صاحب زمان بیشتری هستند معادلات ان نزدیک تر یا متکی باصل ثابت وجود و فطرت میباشند.
اگر برای یک فرد یا یک جامعه یا بالاخره ساکنین کره زمین دانشی را که بالفعل واجد است حیرت افزا و عجب اور باشد در برابر دانش حقطقی طبیعت نامحدود بسیار بی ارزش خواهد بود.
دانشمندان عالیقدر جهان که بحد ادراک خود به عظمت حقیقی طبیعت پی برده و بی پرده ناچیزی خود را در برابر ان علما تصدیق نموده اند همواره با روحی مشتهی و دماغی متجسس طالب کشف و ادراک رازهای طبیعت هستند و حتی مسائل جزئی از نظر موشکاف انها کلی است و قطعا عقیده دارند که هر اسمی لباس یک مسما و هر مجازی صورت یک حقیقتی است و شاید همین اندیشه پیروان مکتب ایده الیسم را در قدمهای اول محصور نموده باشد ولی یک انحراف بی پایه کافی نیست که حقیقتی را بکلی پایمال نماید.
اگر بنظر برسد که اکتشاف مسائل علمی تمام نشدنی موکول بگذشتن اوقات و یا رسیدن زمان مناسبی در اینده است نظری است بسیار ساده که مورد پذیرش عقل دوربین و دقیق نیست زیرا حق انستکه بگوییم حقیقت وجود ضمن خودارایهای ظاهری و طبیعی خویش نزدیکترین ظهورات بماست و در ظهور خود نسبت بتمام مظاهر بیدریغ است که اغلب همین تجلیات بعلت نزدیکی زیاد موجب اصلی عدم ادراک میشود و اما کسانیکه این صور حقیقی را زودتر از دیگران ادراک می کنند حواسشان با ان ظهورات حقیقی در قبول هم سطحی و هم اهنگی فطری حساستراست.
اگر ما تحقیقا باحوال دانشمندان وافعی عالم مطالعه کنیم بزودی خواهیم فهمید که دانشمندان بزرگ و اصلان بحقیقت و در حقیقت تماشاگران واقعی علالم وجودند که با ملاحظات ساده طبیعی بکشف حقایق بزرگ پی برده اند یعنی کوچکترین چیزها و حقیرترین نمودهای طبیعی موضوع تفکر و پایه اکتشافات علمی انان قرار گرفته است.

 

برای خرید کتاب چنته جهان عارف اثر محمدصادق عنقا نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

کتاب فلسفی
منتشر شده در

دانلود کتاب زندگی، اشعار و عقاید نسیمی: شاعر و متفکر حروفی اثر علی میرفطروس

دانلود کتاب زندگی، اشعار و عقاید نسیمی: شاعر و متفکر حروفی اثر علی میرفطروس

 

 تاریخ اجتماعی ایران دارای چهره ها و شخصیت های بسیاری است که در شبانه ترین دوره های تاریخ ایران. مشعل دانش.آگاهی و حقیقت جویی را فروزان ساخته اند و شماری از آنان نیز سرانجام در راه آزادی و بخاطر پیکار با خرافه پرستی و جهالت در مبارزه با واعظان و زاهدان ریائی جان باخته اند.
جنبش حروفیه یکی از جنبش های بزرگ اجتماعی ایران در قرن هشتم و نهم هجری ( چهاردهم و پانزدهم میلادی) است.
از نظر اجتماعی این جحنبش محصول شکفتگی اقتصاد شهری.رشد صناعت و پیشه وری و پیدایش اصناف مربوط به صاحبان حرفه و فن بوده است.
از نظر فلسفی: این جحنبش را نماینده فکری صاحبان حرفه و فن و پیشه وران نوپا در مقابله با دستگاه دینی حاکم بر جامعه ان عصر می توان بشمار اورد.
بهمین جهت ادبیات حروفی دارای ذخایر عظیمی از اندیشه های نوجویانه الحادی و ضد اسلامی است که بخاطر شرایط سخت مذهبی سیاسی و محدودیت های تاریخی اگرچه در لفافه ای از واژه ها و مفاهیم عرفانی ابراز گشته اند اما مطالعه دقیق این اثار مارا با جوهر واقعی فلسفه حروفیون اشنا می کند

این کتاب شامل یک بحث و بررسی کامل درباره حروفیه و زمینه های تاریخی پیدایش ان و معرفی جامع ماخذ مربوط به این فرقه نیست بلکه کتاب حاضر بخشی از رساله جنبش حروفیه است که در ان به زندگی و عقاید عماد الدین نسیمی یکی از شاعران و متفکران بزرگ و جایگاه برجسته وی در تاریخ ادبیات فارسی پرداخته ایم. مولف امیدوار است که شرایط اینده چنان باشد تا بتواند به چاپ و انتشار متن کامل کتاب نایل اید.

در این شرایط عمیقا دشوار که انکان تحقیق دقیق تر و گسترده را از مولف دریغ می دارد-بی شک کتاب حاضر خالی از کمبودها و نارسائی ها نیست بهمین جهت نقد و نظرهای دوستان عالیمقدار برای مولف بسیار ارزشمند و راهگشا خواهد بود.
در پایان وظیفه خود می دانم که از یاری های دوستان گرانمایه ام: پروفسور م.عثمانوف.دیان بوگدانویچ.فرانسیس ریشارد و رضا مرزبان سپاس گزاری نمایم.

برای خرید کتاب زندگی، اشعار و عقاید نسیمی: شاعر و متفکر حروفی اثر علی میرفطروس نسخه چاپی کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.