برای تماس با ما روی آیکون سبز واتساپ در پایین صفحه کلیک نمایید

کتاب علمی

دانلود کتاب علمی,معرفی کتاب های علمی و دانلود رایگان کتاب علمی,خرید کتاب علمی

 

 ..........................................................................................................................

دانلود کتاب خانه ای با در باز : پژوهشی جامع در باب ازدواج سفید در ایران اثر کامیل احمدی

 

 

 

دامنه مسائل اجتماعی در ایران نیز روز به روز در حال گسترش است. برخی مسائل اجتماعی به دلیل حساسیت فرهنگی و دینی کمتر مورد توجه قرار میگیرند که این ناشناخته ماندن و ابهام میتواند پیامدهایی گاه منفی در سطوح مختلف اجتماعی داشته باشد. درک صحیح از پدیده ها و مسائل اجتماعی ابعاد و ویژگیهای آن و تغییر در نگرش ساختار اداری و قانونی در خصوص مسائل اجتماعی و همچنین بهره گیری از عناصر فرهنگی و جامعه شناختی میتوانند به بهبود مدیریت مسائل اجتماعی یاری برسانند.

ساختار خانواده و توانمندسازی کودکان و زنان در سالهای اخیر از دغدغه های جدی پژوهشی اینجانب بوده است. انگیزه مطالعه درباره ازدواج سفید در ایران از پژوهشهای قبلی ام در خصوص ازدواج موقت و صیغه محرمیت، ازدواج زودهنگام کودکان و ختنه زنان در ایران که به دو زبان فارسی و انگلیسی منتشر شده اند سرچشمه گرفت.

در طبقه بندی مهم ترین مسائل اجتماعی در ایران از دیدگاه بسیاری از محققان و آسیب شناسان مسائل خانواده، ازدواج و جوانان در رأس فهرست قرار دارند. در سالهای اخیر روند رو به رشد کاهش ازدواج دائم نرخ روز افزون طلاق، تجرد قطعی و میانگین سن ازدواج در حال افزایش است.

با وجود راهکارهایی که از سوی نهادهای اجرایی و سیاست گذاری کلان کشوری ارائه شده است همچنان روند افزایشی میانگین سن ازدواج تداوم پیدا کرده است که نشان دهنده تغییر فرهنگ و خواسته های قشر جوان کشور نادرست بودن یا ضعف راهکارهای عملیاتی و خطاهای راهبردی است کاهش ازدواج به معنای کاهش رابطه جنسی بین زنان و مردان نیست بلکه افراد و عموماً جوانان در شرایط گذار جامعه ایران به منظور تأمین نیازهای خود و رهایی از شرایط ازدواج رسمی و قانونی بدیلی برای آن یافته اند که ازدواج سفید نامیده میشود.

 

برای خرید کتاب خانه ای با در باز نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید . و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

 

دانلود کتاب نایاب

دوستان عزیزم هدفم از ایجاد بخش دانلود کتاب به هیچ وجه درآمدزایی نبوده و نخواهد بود.من این صفحه را ایجاد کردم تا کتاب رایگان در اختیار عموم قرار گیرد.

سعی کردم دانلود رایگان کتاب را به راحترین شکل ارائه کنم بدون ثبت نام ,عضویت و دریافت هیچ هزینه ای.

خدایم شاهد ماهیانه مبلغ قابل توجهی هزینه نگهداری و اجاره سرور دانلود میدهم. آنهم درحالی که این سرور دانلود برایم سودی ندارد.

البته درست نبود حرفم ,چون که سود دارد و سودم من شمایید.عزیزانی که قصد مطالعه کتاب دارند اما بدلیل بالا بودن قیمت کتاب و یا هر دلیلی توانایی خرید کتاب و مطالعه فیزیکی را ندارند. چه سودی از این بالاتر که به فرهنگ کشورم کمک کنم.

درست است من سالهاست فروشگاه کتابم اصلا خرج زندگیم از راه فروش کتاب تامین میشود اما سعی کردم بخش بزرگی از سایتم را اختصاص به دانلود رایگان کتاب دهم .

البته این روش کار من نمیبتوان زحمات دیگر سایتهایی که دانلود کتاب دارند و با دریافت اندک مبلغی بصورت ماهیانه یا حتی تک عنوان دانلود کتاب را میفروشند.

شاید اگر من هم فروشگاه کتاب فیزیکی نداشتم ناگزیر به این روش بودم پس این بدین معنی نیست که من خوبم یا دیگران بد.

همینکه همکاران من جای دانلود فروشی کتاب به فیلم و سایر نپرداختن( که البته آنها هم در نوع خود لازم هستن )قابل تحسین است.

اما من روشم در سایتم این گونه است که دانلود کتاب رایگان است و شما بیش از ده ها هزار کتاب می توانید رایگان دانلود کنید.

اما یک مسئله مهمی را باید متذکر شوم که اینکه ناشر و نویسنده و مترجم به امید خرید کتاب چاپ شده از کتابفروشی است و اگر ما صرفا کتاب دانلود کنیم شک نکنید در آینده کتاب نویسی .مولفی تاریخ نگاری رمان نویسی محققی و ناشر و مترجمی کتاب تالیف و نشر نمیدهد که بخواهد الکترونیک شود.

پس تا انجا که می بایست ضرورت است برای تبلیغ و تهیه و خرید کتاب چاپی. اما زمانی است چه از منظر مالی و چه دشواریهای دیگر خرید کتاب چاپی مقدور نیست چقدر خوب که دانلود کنید اما در نظر داشته باشید کتابی را دانلود کنید که حقی برگردن شما نباشد

یعنی چه؟ یعنی کتاب حق نشر و مولف و مترجم نداشته باشد. چیزی که در تمام صفحات سایتم تذکر دادم که دانلود کتاب در کارا کتاب رایگان است و ما هیچ سود مالی نخواهیم داشت اما راضی به ضرر و خسارت مولف و ناشر نیستیم. پس همواره قانون کپی رایت را رعایت می کنیم. و سعی در این داریم کتابهای قدیمی و کهن را در اختیار بگذاریم اما خطا نا خواسته اتفاق می افتد و اگر کتابی رویت شد که حق نشر داشت به من گزارش دهید سریعتا لینک را حذف خواهم نمود.

در کارا کتاب هر آنچه بصورت کتاب رایگان الکترونیک قرار داده شده آن کتاب نسخه فیزیکی و چاپ ناشر را دارد و اگر قصد خرید داشته باشید در سایت ما میسر است.

بارها پیش می اید که فلان کتاب را ما دانلود کردیم شما نسخه فیزیکی آن را چاپ کردید جواب ما خیر است. ما کتاب دست دوم از طریق کتابخاتنه شخصی انجام میدهیم و آرشیومان بدین روش تکمیل است.

به امید رشد فرهنگ کتابخوانی به امید آگاهی و اعتلای فرهنگ ایران زمین

دانلود کتاب نوروز : سوابق تاریخی تا امروز ، جشن آب پاشان اثر هاشم رضی

 

روایات تاریخی در پیدایش نوروز به تفصیل نقل شده است. ابوریحان عللی چند آورده که نمایان ترین آن نسبت نوروز است به جمشید که فردوسی موجب رواج و شهرت آن شده است و اینکه جمشید پس از برقرار ساختن نظام زندگی و عدل و داد ، سرسال نو روز هرمزد از فروردین به تخت نشست و مردم شادی کردند و آن روز را روز نو خواندند و از وی چنین تجدید خاطره ای یادگار ماند. مورخان اسلامی در این باره و علل و انگیزه ها ، سخن فراوان آورده اند که در متن بخش نقل است. اما چنانکه بارها اشاره شده، مساله عدم انجام کبیسه، نوروز را در سال سیار کرد و این پس از اسلام موجب اشکالات فراوانی در امر اخذ مالیات و برداشت و گشت محصول شد. به موجب عدم حساب یک چهارم روز در هر سال، لاجرم هر ۱۲۰ سال نوروز یک ماه از جای حقیقی خودش حرکت کرد. در اواخر عهد ساسانی ، ، نوروز در تابستان واقع شده بود.

چندین بار به اشکال مختلف تا زمان ملک شاه سلجوقی تاریخ اصلاح شد که بعد ها دوباره به موجب عدم وجود محاسبه ای درست، اختلاف و جا به جایی پیش می آمد . اما در سال ۴۶۷ هجری به دوران سلجوقیان تقویم پارسی اصلاح و نوروز در اول حمل یا بهار قرار گرفت که شرح آن در بخش بگم گذشت. نوروزهای معروفی که در اصطلاح مشهور شد، عبارت است از نوروز معتضدی، نوروز عضدی و نوروز جلالی و نوروز خوارزمشاهی همه اینها بیانگر آن است که نوروز از دو وجه، یکی جشن و شادی و سنتها و دیگری حساب و شمار روز و ماه و سال ، در دوران اسلامی چه اهمیت به سزایی داشته که گاه دستگاههای خلافت، خود از ایرانیان در زنده نگاه داشتن آن پیشی می گرفتند.

به مناسبت اهمیت موضوع از مأخذ و مراجع تاریخی . اغلب این وقایع و رسوم در متن بخش نقل شده است که بسیار جالب توجه میباشد به ویژه برای مطالعه جامعه شناسان و مردم شناسان و شناخت فولکلور و آداب و رسوم ایرانیان هر چند قدمت نوروز بسیار و شاید یکی از کهن ترین جشنهای ایرانیان باشد، اما در اوستا به روشنی و وضوح از آن یاد نشده است. حتا در دوران هخامنشیان و اشکانیان نیز سند مکتوبی درباره این جشن در دست نیست، هر چند که به یقین برگزار می شده. از دوران ساسانیان است که در اخبار و حوادث یاد این جشن بزرگ و مهرگان را می یابیم.

از لحاظ شمول سنتها و اعتقادات و بزرگداشت، هیچ جشنی چه دینی و چه ملی بدین پایه و مایه در تاریخ ما وجود ندارد یاد کردهای نوروز و مهرگان از منابع پهلوی و فارسی و مورخان و منجمان ایرانی که به فارسی و عربی در قرون اولیه اسلامی مطالبی جالب مغل کرده اند، با ذکر مآخذ و مراجع نقل و شرح شده است. در تاریخ از دو نوروز بزرگ و کوچک یاد شده. نوروز بزرگ ، روز ششم فروردین است که بنابر سنت، زاد روز خجسته زرتشت می شود. مورخان و محققان در این باره توضیحاتی داده اند.

اما مساله کبیسه و هم چنین حساب و شمار پنجه در این مساله که چرا نوروز اصلی ، اول فروردین نبوده و پس از پنج روز در ششم آن برگزار میگشت از لحاظ تحقیقات و پژوهش ها بسیار مهم جلوه می کند . اما اغلب روایات حاکی از آن است که شاهان و بزرگان در پنج روز نخست از فروردین به پرداختن و رسیدگی و دیدار و بار عام طبقات گوناگون مردم سرگرم بودند و ششم فروردین را خلوت میگردند و به خود و خاصان ویژگی می دادند. اما روز ششم فروردین، یعنی خرداد روز از احترام و تقدسی خاص بهره مند بوده است که هنوز میان زرتشتیان اثرات ویژه آن باقی است برابر با یک رساله پهلوی ، حوادث بسیاری از آغاز خلقت به بعد در چنین روزی روی داده که در متن نقل است . بزرگترین این حوادث تولد زرتشت در چنین روزی می باشد .

بنابر اشاراتی ، ایرانیان از روزگاری بسیار دور ، اساس تقسیم سال و ماه را بر پنجه می نهادند، چنانکه هر ماه را به شش پنجه و سال ۳۶۰ روزه را به ۷۲ پنجه با خمسه بخش می کردند. مورخانی چون ابوریحان و موسی بن عیسی الکسروی به این مساله اشاره دارند. که منسوب به جمشید است و این تقسیم در رابطه است با پنجه اول از فروردین و آغاز پنجده دوم که روز خرداد با ششمین روز است از این ماه در نوروز مراسمی فراوان با آیینها و شمایری انجام می شد که در نهایت وابستگی اعتقادی مردم را به طبیعت و احترام عناصر و طلب خیر و برکت در اشکال کنایت آمیز بیان می کرد. هفت سین و سبزه از اهم این رازها و کنایات .است. اما در دوران ساسانی، هفت سین را در پیشگاه شاه میگستردند و مباشران آن و تقدیس کنندگان اصلی موبدان بزرگ بودند. مراسم نوروز و هفت سین و آنچه از نمایشات که در حضور شاه برگزار میشد .

از تمثیلات فراوانی بهره مند بود که با دین و رسوم و اعتقادات عامه سخت پیوند داشت و به تفصیل در متن بخشی آمده که باید بدان رجوع نمود . نوعی مراسم نوروزی، هفت سین، خطبه خوانی، بار عام و داد خواهی ، اهدای هدایا و تأدیه مالیاتی و ترتیب به حضور بار یافتن طبقات گوناگون و با امور دیگر بوده است که کم و بیش در جشن مهرگان نیز انجام می شده است. از جمله مراسم بسیار مشهور و سنن معتبری در نوروز انجام می شد، رسوم آبریزگان با شست و شو و غل بوده است. البته چنانکه بارها اشاره شده، عدم احتساب کبیه دشواریها و جابه جایی هایی در تاریخ به وجود میآورده است.

 

برای خرید کتاب نوروز : سوابق تاریخی تا امروز ، جشن آب پاشان نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

 

دانلود کتاب کند و کاو در مسائل تربیتی ایران اثر صمد بهرنگی

 

 

غیر از چند مدرسه در پایتخت و دوسه تایی هم در شهرستانهای بزرگ ، کدام محیط تربیتی سالم را داریم که می خواهیم نتیجه به دست آمده از محیطهای تربیتی سالم دیگران را در آنجاها هم به دست آوریم و محتاج چنین ترجمه هایی می شویم؟ هنوز خیلی از مدرسه های ایران دو سره کار می کنند و ما نمی توانیم محل کافی برای بچههای مدرسه رو تهیه کنیم. در شهرستان تبریز کنم کلاسی می توان یافت که کمتر از چهل شاگرد داشته باشد.

چه بسیار هم داریم کلاسهای پنجاه و شست نفری در تمام روستاها یک معلم برای چند کلاس درس میدهد و بخشنامه هم داریم که اگر مدرسه کمتر از پنجاه شاگرد داشته باشد، نمی توان بیشتر از دو آموزگار به آنجا روانه کرد، اگر چه تا کلاس ششم در آنجا درس خوانده شود. ( آلینا مه دبستانها - تیرماه ۳۳ - مادة - بندي البصر ۳۵) با این وصف آیا میتوان کتابهای مربیان امریکایی را به عنوان مر ملل مدرستها و معلمان و مربیان ایرانی ترجمه کرد و پا را فراتر هم گذاشت و آنها را جزو برنامه درسی کلاسهای تربیت معلم کرد ؟

آیا عاقلانه است که کتابی را که نتیجه تجریان یک مربی امریکایی ، در یک مدرسة مثلا پریوداد در پای آسمانخراشهای غول پیکر است ، ترجمه کنیم و کتاب راهنمای معلم » پوروس ، بکنیم که شیته پنجره کلامش . پارسال زمستان که من درجم - از نایلون شیر خشک اهدایی بنگاه ه کاره و است و مردمش الطلب از راه دستبرد به روستاهای دیگر روزگار می گذارنده معلم روستای ماری قیده تر از دینکی مواقع از پیشنهادهای این کتاب چه طرفی خواهد بریست که در تمام روستا دو سه پنجره یاتر توانی پایید. نخستین بار مردانه برای مقدمایی تبریز با این کتابها آشنا شدم. آنها ایده جان دیولی ، آمریکایی را به منزل وحی منزل جلوه گر می کردند و بی چون و چرا پذیرفته میشد.

و آموزشگاه فراده یی که وانید در کتابش طراحی کرده بود، برای من و همکلاسهایم سر مشق داده می اند . ایجاد کارس آزاد و محیط شاه و آرامش بخش برای ما توصیه می کردند. درست انسان که به علی گفت مادرش روزی ( در حاشیه عرض کنم که در عین حال از همان دانشسرای مقدمانی زافه گذاشتن و سبیل گذاشتن و کراوات زدن گناه کبیره بود و آقای ناظم حق داشتند ما را که فردا یا پستی معلم می شدیم زیر سیلی ونگ بیندازند و اگر با داد چوب و ترکه هم پز شده یادم هست . هشت سال پیش بود .) در آنجا هیچ حرفی مدعیان نبود از این که ما را به روستایی خواهند فرستاد که در یاه اقل برای سه کلاس و چهار کلان و پنجاه شمت شاگرد دی بگریم من خودم را بگریم از دانشسرا که در آمدم و به روست يلم يکباره در یافتم که تمام تعلیمات مربیان با نشر الفك بونه ، هميش را به بادار لیونی مردم و فهم بدم که با به خودم برای خودم خود وطن مطمی را پیدا کنم و چنین بز فه. آنهایی که کتابهای دانشسرایی مرا نوشته بودند و آنهایی که چنان کتابهایی را مدین می کردند، خبری از محیط کار من داشتند. گویی می دولت اه مرا برای معلمی در بهترین از مجوز ترین مدرستهای دنیا و با دستکم ایران از بیت کنند.

 

 

برای خرید کتاب کند و کاو در مسائل تربیتی ایران  نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.