روانشناسی

دانلود کتاب زندگینامه یک یوگی اثر پاراما هانسا یوگا ناندا

 علم یوگایی براساس ملاحظه تجربی انواع تمرین های تمرکز و تعمق قرار گرفته است و یوگا عابد را قادر می کند به اختیار خود جریان حیات را به گیرنده های پنج گانه حواس بینایی.شنوایی. بویایی.چشایی و لامسه منتقل کند. یوگی با رسیدن به این نیرو قطع ارتباط حواس می تواند به سادگی ذهن خود را به اختیار خود با قلمروهای الهی یا با دنیای ماده پیوند دهد. او دیگر به ناخواست به وسیله نیروی حیات به قلمرو و تهی حواس پر سر و صدا و افکار بی قرار باز نمی گردد.
زندگی یک کرییا یوگی پیشرفته تحت تاثیر اعمال گذشته نیست بلکه فقط توسط راهنمایی های روح اللهی است که هدایت می شود .بدینسان عابد از اعمال نفسانی خوب و بد زندگی روزمره که مانند حرکات حلزون آهسته است عقب وار می فرازد.

 شیوه برتر زندگی روح.یوگی را از زندان نفس خود رها می سازد و او می تواند هوای مطهر حضور خدا در همه جا را تنفس کند. بندگی و اسارت زندگی طبیعی بر عکس در یک مسابقه خجالت اور اسیر است.انسان با انطباق زندگی خود با نظم تکاملی نمی تواند از طبیعت سبقت بگیرد.با اینکه او بدون تخطی از قوانینی که بر جسم و ذهنش حکمرانی می کند همچنان نیازمند یک میلیون سال زندگی های رنگارنگ تا به رهایی برسد.

برای خرید کتاب زندگینامه یک یوگی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب واپسین گفتار ( عالم اوراسینا ) گفت و گو با برد تامس اسپالدینگ اثر بردتامس اسپالدینگ ترجمه فریده مهدوی دامغانی

 آن هنگام که ناگهان جرقه ای نادر زده می شود و توجه مردم به سوی شخصیت مشخصیا آثارش جلب می شود چنان که این امر در مورد کتاب زندگانی استادن (معبد سکوت) از سوی خوانندگان آن صدق می کند آدمی می تواند یقین پیدا کند که در این توجه ناگهانی جرقه الهی زده شده است و این که شعله گرم و مشتعل همانا ذره ای از حقیقت معنوی و الهی را در خود داشته است که تا این اندازه توجه بسیاری از انسانهای دنیا را به سوی خود جلب کرده است.

و در این دوران مدرن کم تر نویسنده ای وجود داشته است که تا این اندازه توجه خوانندگان بین المملی خود را چنان که برد تامس اسپالدینگ موفق به این کار گردید به سوی خود جلب کرده باشد . نام او بصورت افستنه ای پوشیده در رمز و رازی جالب در تمام محافلی که اعضای آن در جستجوی حقیقت الهی بوده اند و هستند ذکر می شود.به ویژه در اوائیل قرن بیستم نادرند اندیشمندانی که توانسته باشند به مانند اسپالدینگ آن شعله الهام گرایی الهی و معنوی را به این درجه ای که وی موفق به انجام این کار گردید در دل مردم رشون سازند.توجه به تعالیم اسپالدینگ همه مردم را به شور و هیجانی معنوی سوق داد و هنوز هم می دهد.

 حقیقت این است که طبیعت این انسان ویژه و شیوه ای که او کوشید پیام الهی خود را به گوش دیگران برساند و سرانجام خود پیام حاکی از این واقعیت انکار ناپذیرند که حقیقتی ناب و خالص و پاک در گفته ها و تعالیمش وجود دارد و این که این مرد شریف و صدق هرگز نکوشیده چیزی مگر حقیقت را با صمیمانه ترین و صادقانه ترین شکل ممکن به مردم جهان بیان کند.
نامه های بی شماری که او در طول سالهای عمر خویش دریافت داشت. آن نیز از سراسر نقاط عالم به این امر شهادت می دهند که او کمکی خارق العاده و جهشی عظیم برای پیش بردن بشریت به سوی توحید و پرستش خدای یگانه به انجام رساند. پیام او در سراسر این کره زمینی زبان به زبان گشته و او تنها در چند کتاب معدود کوشیده است حاصل یک عمر تلاش معنوی و روحانی خود را به سایر انسانهای دیگر برساند.

برای خرید کتاب واپسین گفتار ( عالم اوراسینا )  نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب دیباچه ای بر رهبری اثر ناصرالدین صاحب الزمانی

 تفاوت عابد و عالم را اگر بخواهیم بزبان امروز بیان کنم بیشتر در کیفیت رهبری آنان باید جستجو شود عابد به پندار سعدی بیشتر در اندیشه ی خویشتن است و پروای سرنوشت و راهنمائی و دستگیری از دیگرانش نیست.
در صورتیکه عالم آموزنده ای آموزگار است.رهبر و راهنماست.پرتو فروزان عشقی در تاریکی جهل است.

دست بازپس ماندگان را میگیرد و آنانرا به کاروان رهسپران فرهنگ و تمدن انسانی رهنمون می شود.
بزعم سعدی در جامعه ی انسانی که افراد آن همه اعضای یک پیکرند اگر کسی را غم دیگرانش نباشد و ار ارشاد و رهبری زیردستان درصورت توانائی.کوتاهی ورزد.

این چنین کس را دیگر آدمی اش نشاید گفتن.انسانیت و نسبت کمال آن در نظر سعدی بطور کلی در نسبت سودمندی اجتماعی.کیفیت دستگیری.دیگر خواهی.غمگساری و قدرت رهبری و راهنمایی شخص خلاصه می شود.در نهایت کمال رشد این حد رهبری قرار دارد.انسان برتر انسان رهبر است.

آنان را که قلبی آکنده از محبت نوع ذهنی سرشار از آموزشهای بزرگ و اندیشه های تلطیف شده از آرمانهای بلند انسانی اند آنانرا چاره ای جز این نیست که بدین آموزش سعدی سرتعظیم فرود آورند.

برای خرید کتاب دیباچه ای بر رهبری اثر ناصرالدین صاحب الزمانی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

کتاب با شما تا ابدیت اثر لوبسانگ رامپا ترجمه فریده مهدوی دامغانی

 نام من سه شنبه لوبسانگ رامپا است. این تنها نام من و تنها اسم قانونی من است.من هیچ نام دیگری را به عنوان نام خود نمی شناسم.
نامه های فراوانی بدستم می رسند که در آن ها مجموعه های عجیبی از یک سری نام های مختلف دیده می شود. آن نامه ها بدون استثناء بدرون زباله دان ریخته می شوند زیرا همانطور که قبلا گفتم تنها نام من سه شنبه لوبسانگ رامپا است.

 تمام کتاب های من درست و حقیقی و عاری از دروغ هستند. تمام ادعاهایم واقعی و بجا هستند. سالها قبل جراید و مطبوعات انگلستان و آلمان یک سری مبارزات سختی بر علیه من آغاز نمودند آنهم در یک مقطعی از زمان که من ابدا قادر به دفاع از خود نبودم زیرا من در آن موقع از بیماری انسداد شریان قلب روبه مرگ بودم.
مرا بی هیچ رحم و شفقتی و در کمال بی انصافی موررد آزار و شکنجه و تحت تعقیب قانونی قرار دادند.

در واقع اعداد معدودی از این افراد نسبت به من احساس حسادت می کردند بنابراین یک سری مدارک دال بر مجرم بودن من جمع آوری نمودند. اما نکته مهم در اینجاست که این جمع آوری کنندگان مدارک در هیچ موقعی سعی در ملاقات بامن نکردند.
این عجیب و غیر معمول است که به شخصی متهم و مجرم امکانی برای دفاع از خود ندادند تا آن شخص بینوا قادر به بازگو نمودن داستان واقعی اش گردد.

برای خرید کتاب با شما تا ابدیت  نسخه چاپی انتشارات تیر اینجا کلیک نمایید.

دانلود کتاب ثورا اثر ژرار آنكوس ترجمه سودابه فضایلی

 ثورا نسل پشت نسل به توسط کولیها منتقل شده و به ما رسیده است. و چنانچه تمام دانشمندان عرفان و علوم قدیمه همچون گیوم پوستل.کور دو ژوبلن.اتلا.الیفاس لوی گفته اند ثورا قدیمی ترین کتاب عرفانی از عهد باستان است.
کلید ساخت و به کار گرفتن ثورا تا قبل از این باز نشده بود. من می خواستم جای خالی آن را با تقدیم به جویندگان راه حقیقت پر کنم و آن را به کسانی تقدیم می کنم که عناصر علوم قدیمیه را می شناسد چرا که وسیله یی است بی چون و چرا از برای پیشبرد تحقیقات آنها.
خوانندگانی که تا کنون با علوم قدیمه بیگانه بوده اند در ثورا نشان از فلسفه و علمی بسیار والا می یابند.
علم و فلسفه ی مصر قدیم . و برای آن دسته از خوانندگان که فقط تفال با ثورا را در نظر دارند فصل شانزدهم تنظیم شده است.
کتاب به نحوی تنظیم شده که هر بخش به تنهایی کامل است و می توان آن را جداگانه مورد ملاحظه قرار داد.
من تمام کوشش خود را به کار برده ام که تا حد ممکن موضوع را روشن کنم و تمامی کسانی که با محبت آثار قبلی مرا مطالعه کرده اند نقایص این اثر عظیم را بر من خواهند بخشید.

برای خرید کتاب ثورا اثر ژرار آنكوس ترجمه سودابه فضایلی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب های کارلوس کاستاندا

 کارلوس کاستاندا نویسنده مشهور پرویی است که در حقیقیت بدلیل تابعیت امریکا – پرویی-امریکایی است و در جهان بسیار شناخته شده است.این نویسنده مشهور که نه تنها در کشور پرو شناخته شده که بعنوان یک نویسنده مطرح آمریکایی در امریکا و دیگر کشورهای دنیا شهرت داشته و نوشته هایش که مجموعه ایست در دوارزده اثر یا کتاب بی بیش از هفده زبان دنیا برگردانده شده است و جز پروفروشهای سبک خود در جهان است.
آثار او بر پایه تعلیماتی است که وی توسط شخصی باسم دون خوان فراگرفته و ماجراه و آموزشها و سخنان این پیر فرزانه دن خوان است که در طول کتاب جریان دارد و کاستاندا یک راوی صادق و یک شاگرد مشتاق است. که البته برخی وجود دون خوان را خیالی و زاده ذهن نویسنده دانسته و عده ای مرید تفکرات و تعلیمات این فرزانه شده اند.
در ایران نیز در ایران نخست بار در دهه شصت با ترجمه کتاب آتش درون کارلوس کاستاندا به ایرانیان شناخته شد و در دهه هفتا مترجمین خوبی چون مهران کندری و دل آرا قهرمان و چندی دیگر کلیه آثار کارلوس کاستاندا را بفارسی ترجمه نمودند. و در ایران نیز علاقه مندانی پیدا نمود.
نکته ای که باید عرض شود خیلی از دوستان آثار چاپ شده بفارسی ایران از سری کتاب های کارلوس کاستاندا را شانزده جلد می شمارند که میتوان به تعبیری درست خواند اما شخص خود کارلوس کاستاندا دوازده عنوان کتاب داشته و مابقی توسط شاگردان ایشان در راستای تفکرات ایشات تالیف و ترجمه شده است.

دانلود کتاب در پیرامون روان اثر احمد کسروی

 کتاب در پیرامون روان کتابیست روان شناسی از یک غیر روانشناس که البته این از دید من درست نیست.

احمد کسروی نه تنها یک نویسنده و مولف بود بلکه ایشان مدرس و محقق و فیلسوف بود کسی که تاریخ را خوب می شناخت چرا که بسیار تحقیق کرده بود ودرباره مقاطع مختلف تاریخ چون مشروطه سالهای سال تحقیق و مطالعه و رفرنمس جمع اوری کرده بود و با توجه با اسناد کتابهای خود را تالیف می نمود.

این چنین است که بسیاری از آثار احمد کسروی با گذشت بیش از نیم قرن هنوز بهترین رفرنس آن موضوع تاریخی میباشد مثلا تاریخ مشروطه ایران مثلا شهریاران گمنام و بسیاری دیگر نوشته و تالیفات ایشان.

بنابراین ایشان تنها ادیب نبود بلکه یک نویسنده تاریخ بود که فلسفه و روانشناسی را بخوبی می شناخت. او کتب ارزمندی در پیرامون دارد که سوال و جوابهای مخاطب است. یعنی ایشان یک استاد فرزانه است که خود در دوران شاگردی به تمام جوابها گویی رسیده و حال با فروتنی پاسخگو است.ملا در کتاب در پیرامون ادبیات

خوب ما در کتاب در پیرامون روان با احمد کسروی تاریخ شناس یا ادیب روبرو نیستیم ما با احمد کسروی فیلسوف ادیب تاریخ نگار نویسنده و محقق روبرو هستیم.

نویسنده در صد و بیست یک صفحه به صحبت کردن با مخاطبش می پردازد با فلسفه و استدلال تماتمی سوالها را کامل و دقیق شرح میدهد.

جوابهایی که شاید در یک کتاب هزار صفحه ای نیز پاسخی پیدا نکنیم.

کتاب در پیرامون روان نخست بار در سال هزار سیصد و بیست چهار توسط انتشارات بامداد بچاپ رسید

.

کتابیست کم حجم اما بسیار پر مغز و خواندنی و علمی با توجه به بیش از 7 دهه که از نگارش کتاب گذاشته همچنان حرفهایی برای زدن دارد.

برای خرید کتاب در پیرامون روان اثر احمد کسروی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب تاریخ اجتماعی روابط جنسی در ایران اثر ویلم فلور ترجمه محسن مینو خرد

 در این بخش به قواعد رسمی حاکم بر ازدواج تعهددار یا دائمی و رابطه زناشویی که در امپراتوری ایران و ایران اسلامی وجود داشته همچنین به عقاید مربوط به نحوه ی رفتار شوهر و زن نسبت به یکدیگر خواهیم پرداخت.

دین زرتشت در ایران باستان که بدلیل اکثریت دین غالب آن ایام بود در اساس دو گونه ازدواج می شناختند : نخست ازدواج تعهد دار (زنیهی زن پتیخشایه),دوم ازدواج ابدال.

در مورد نخست شوهر سرپرستی زن را بر عهده می گرفت و زن می شد کدبانوی او. بچه های که از این پیوند زاده می شدند قانونی بودند.
این دو تن باهم می شدند خانواده ای پدر سالار که در آن سلسله ی خویشاوندی فقط از طرف دودمان پدری شناخته می شد. تا مرد زنده بود می بایست زن و فرزندانش نگه داری کند. پس ازمرگ دار و ندارش به آن ها می رسید. این ازدواج پدر یا سرپرست عروس رضایت عروس و نیز نوشتن عقدنامه (پیمان زنی) انجام می شد. رسم بر این بود که به عروس جهیزیه می دادند.
پر ترج ترین زناشویی پیوند با نزدیکان بود که در کتاب دینکرد بصورت پیوند

برای خرید کتاب تاریخ اجتماعی روابط جنسی در ایران اثر ویلم فلور نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید . و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب موسی و یکتاپرستی اثر زیگموند فروید ترجمه قاسم خاتمی

 موسی مردی که برای قوم یهود نجات دهنده بود و سرایع و کیش خود را بوی داد بزمانهایی آنچنان دوردست تعلق دارد که بیدرنگ برای هرکس این سوال پیش می اید که ایا واقعا باید اورا شخصیتی تاریخی بشمار آورد یا چهره ایست افسانه ای.
در صورت اول باید زمان او قرن سیزدهم یا شاید چهاردهم پیش از میلاد بوده باشد.
ما درباره وی جز انچه در کتب مقدس و روایات مدون یهودیان بدست میاید.ولی اغلب مورخان در این نکته توافق دارند که موسی واقعا وجود داشته و مهاجرت از مصر که بانام او پیوند دارد وقوع یافته است.

اینکه گفته اند اگر فرضیه مبتنی بر وجود تاریخی او رد شده بود تاریخ بعدی اسرائیل غیرقابل فهم میشد ادعائی بجاست.
بنابراین دانش امروز روایات گذشته را با احتیاطی بیش از انچه در گذشته معمول بود مورد بررسی قرار می دهد.
انچه در مورد شخصیت موسی در درجه اول توجه مارا بخود جلب میکند نام اوست که به عبری موشه تلفظ میشود.
پس نخست لازم است ببینیم ریشه و معنی این نام چیست؟ میدانم که گزارش سفر خروج در همان باب دوم حاوی پاسخی باین سوال است. در انجا نقل شده که یک شاهزاده خانم مصری پس از گرفتن بچه ای از اب نیل او را موسی نامید و دلیل این انتخاب این نام را از لحاظ فقه اللغه این دانسته اند که وی از اب نجات یافته است.
معذالک این توضیح آشکارا اشتباه است بنظر یکی از مولفین یهود لغت نامه یهود تفسیر تورات از نام کسی که از اب بیرون اورده شده .
فقه اللغه عمیانه ایست که باشکل عبری واقعی موشه که نجات بخش هم معنی میدهد سازگار نیست.

برای خرید کتاب موسی و یکتاپرستی اثر زیگموند فروید ترجمه قاسم خاتمی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب توتم و تابو اثر زیگموند فروید ترجمه محمدعلی خنجی

 اکنون می خواهیم بدانیم برای مقایسه بین تابو و بیماری اختلال روانی که به آن دست زدیم و نیز برای مفهوم تابو که از این مقایسه بدست می اید تا چه اندازه می توان ارزش قائل شد.
بدیهی است که این ارزش نمی تواند قابل ملاحظه باشد مگر انکه مفهوم ما مزیتی نشان دهد که از طریق دیگر نتوان بدست اورد و به ما امکان دهد که نسبت به سایر توضیحات بهتر به شناخت تابو نایل آییم.
می توان گفت که در سطور بالا ما دلیل برتری مفهوم خودمان را اشکار ساخته ایم ولی در سطور زیر می کوشیم تا از طریق بکار بردن این مفهوم در توضیح جزییات منعها و اداب ورسوم تابو تایید برتری مذکور را بدست دهیم.

برای خرید کتاب توتم و تابو اثر زیگموند فروید ترجمه محمدعلی خنجی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید