کتاب مذهبی و ادیان

دانلود کتاب دین های ایران باستان اثر هنریک ساموئل نیبرگ ترجمه سیف‌الدین نجم آبادی

پس از انتشار کتاب که با هنگامه ی جنگ جهانی دوم برخورد پیدا کرده بود بسیاری از دانشمندان را که این سخنان با اعتقادات سنتی انها سازگار نبود بر ضد او برانگیخت تا در برابر او ایستادگی کنند و بر نظر او خرده بگیرند. ایران شناسان.تاریخ نویسان باستان شناسان و دین شناسان هریک به فراخور دانش خود به نوشتن گفتارهایی در این باره پرداختند و از میان همه انان هرتسفلد و هنینگ و سپس زنر بیش از دیگران بر او تاختند تا جایی که موضوع ان خرده گیری ها خود کتابی شد جداگانه و به گفته خود نیبرگ کتاب هرتسفلد : زردشت و جهان او به نقد هشتصد صفحه یی نیبرگ شهرت یافت.
این خرده گیری ها رفته رفته رنگ کوبیدن به خود گرفت نیبرگ که در این هنگام سرگرم کارهای دیگر بود ناگزیر شد یکبار دیگر ان کتاب را در این مدت نایاب شده بود تجدید چاپ تقریبا بدون هیچ گونه تغییری انچه را که سی سال پیش گفته بود بازگوید و در این چاپ دوم است که نیبرگ مجالی می یابد پاسخ انبوه این انتقادها را که در این سی سال گرد شده بود بدهد.

در محافل فرهنگی ایرانی داشنمدان مستقیم و غیر مستقیم با ترجمه های فارسی این انتقادها اشنا شده بودند ولی شاید کمتر کسی به نظریات خود نیبرگ دسترسی پیدا کرده بود.از این رو ضروری می نمود یکبار برای اشنایی با همگی سخنان نیبرگ در می یافتیم که وی در کتاب خود چه می گوید و نظرش چیست.
اکما اگر کسی بخواهد دریابد که نیبرگ در این کتاب به راستی چه می گوید باید اشنایی پیشین از نقطه های اغازین فرهنگ خاور وباختر دست کم از زمان پیش از زردشت تا هنگام برافتادن دین زردشتی پس از روزگار ساسانیان داشته باشد و تاریخ این اندیشه ها را بررسی کند

برای خرید کتاب دین های ایران باستان نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

 دانلود کتاب مذهب حلاج اثر روژه آرنالدز ترجمه عبدالحسین میکده

شاید بتوان تصوف و عرفان را عالیترین مولود اندیشه و ذوق انسانی در تمام قرون و اعصار دانست. آنجا که شاهباز بلند پرواز اندیشه از جولان باز میماند و طایر تعقل و حکمت پرمیریزد.انجا که سلم تعبد و تشرع در نیمه راه دیوار فلک فرسای راز افرینش سربسنگ میساید انگشتر جادوی عرفان دورها را نزدیک و دوشارهال را اسان و نادریافتنی میسازد و انچه را که در معبد و مدرسه پیدا شدنی نیست هدیه جان مشتاقان میکند دو انچه را که فیلسوف و زاهد وعده کرده اند و از وفا کردذن بدان عاجز مانده اند بجا میاورد.
تصوف و عرفان زاییده و عکس العمل عجز تعقل و تعبد از درک راز وجود است.
عرفان پهلوانی است که پس از شکست دو پهلوان دیگر در برابر غول راز مجهول پا به میدان گذشاته و پشت این غول را بخاک رسانیده است.
از اینرو ان دو پهلوان از یک سوی طریق انتساب بدین پهلوان میجویندذ و از سوی دیگر بحکم منافست و رشگمندی راه عناد با او می پویند.

فلسفه و حکمت اگرچه هرگز خود را بیگانه از عرفان ندانسته ولی همعنای با عرفان را نیز پذیرفته است و تعبد و زهد نیز اگرچه برترین تجلیات خود را در قالب زندگی و کردار بزرگان تصوف ارائه کرده ولی هیچگاه از دشنه از پشتا بر تصوف زدن دریغ نورزیده است.

مطالعاتی که تا کنون درباره تصوف و عرفان شده غالبا سطحی و بی اساس بوده است. و جز تنی چند از شارحان و محققان غربی که در این باره سخن از روی تحقیق گفته اند بیشتر مطالبی که در زمینه تصوف نوشته شده از نوع خیالبافی وظنون و. تصورات و اوهام و خرافات بوده است تا بدانجا که بزرگترین مکتب معنوی و زتینده ترین سرچشمه حکمت را افسانه ای شیذرین ولی بی اصل و اساس و شعریس دل انگیز ولی خالی از حقیقت و معنی و بالاخره ادعایی باور نکردنی و بی پایه جلوه داده اند.

برای خرید کتاب مذهب حلاج نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب یادداشت های گاثاها اثر ابراهیم پورداوود به کوشش بهرام فره وشی

 کسانی که از چاپ کتاب آگاهند میدانند که چاپ چنین کتابی در تهران کار آسانی نیست شک نیست یادداشتهای گاتها که دارای پانصد و پنجاه صفحه است نخستین کتابی است که با این همه دشواری نسبه درست و پاکیزه در ایران از چاپ بیرون امده است.چنانکه دیده می شود در برخی از حروف لاتینی که از برای تلفظ درست واژه های اوستایی و پارسی باستان و پهلوی بکار رفته نیز تصرف شده است .
خوشبختانه این کار بسیار دشوار در چاپخانه آتشکده که خود آقای بهرام فره وشی با همراهی یک دو تن از دوستان خود ایجاد کرده اند انجام گرفته است.
اگر اویزش و دلبستگی این دوست گرامی و ارجمندم نبود با انشتار این نامه کامیاب نمیشدم.
در این نامه دوهزار و پانصد و هشتاد وشش واژه اوستایی و پانصد و هفتاد واژه پهلوی گراور شده است و یکصد و دو واژه پارسی باستان در فهرست امده است.
همچنین از این نامه چهار صد و سی و هشت واژه برگزیده فارسی فهرست شده است.
امید است این فهرست چهارگانه خود نمونه کوچکی باشد در اینده از برای فرهنگ اوستایی-پارسی باستان-پهلوی و فارسی

برای خرید کتاب یادداشت های گاثاها اثر ابراهیم پورداوود به کوشش بهرام فره وشی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب درسهایی درباره اسلام اثر گلدزیهر ترجمه دکتر علینقی منزوی

در پائیز سال 1908 از طرف کمیته امریکائی درسهای تاریخ مذاهب دعوتی از من بعمل آمد تا در چهار چوب دوره درسهای تاریخ مذاهب که از جانب این کمیته دائر شده بود یک سخنرانی درباره اسلام ایراد کنم.من برآن شدم که این تقاضای افتخار امیز را بپذیرم.
دست نویس درسها را آماده ساختم ولی بر اثر وضع ناجور سلامتی ام نتوانستم در آن زمان سفری را که مقدماتش نیز فراهم آمده بود عملی سازم.
ترغیب و تشویق همکاران خیر خواه و نیک اندیش که با دست اورد کاار من اشنا شده بودند برانم داشت تا دست نویس ها را بی انکه تغییر اساسی در قسمت بندی و وضع اصلی درسها بدهم به بنگاه نشر کتاب برای انتشار در سلسله کتبی واگذار کنم که اکنون در دسترس عمومی قرار میگیرد. در متن درسها که طبق قرار بمثابه زمینه ای برای ترجمه بزبان انگلیسی تالیف شده بود به استثنای چند مورد که در انها مطلب گسترش یافته بود کمی تغییر داده شد.
این گسترشها و تفصیلات بخصوص شامل مطالب اضافی میشدند که پس از ان زمان در اختیار ما قرار گرفته بودند.ملاحظات و استناد به منابع ادبی که به بعضی بخشها در وهله اول بمنظور رعایت حال همکاران متخصص الحاق شده بودند بقصد انتشار کتاب به نسخه کنونی اضافه گشته اند. از همان بدو امر طرح درس ها روی عوامل مذهبی اسلام و نه روی تاریخ سیاسی اسلام پایه گذاری شده بود.

برای خرید کتاب درسهایی درباره اسلام اثر گلدزیهر ترجمه دکتر علینقی منزوی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب مبانی سلوک در سلسله خاکسار جلالی و تصوف اثر حسین منجمی

 نوشتار ذیل مجموعه ای است در بیان پاره ای از اصطلاحات عرفانی و فقری و آداب و اصول در سلسله خاکسار جلالی ابوترابی.
البته هدف این مجموعه تکرار گزارشهایی که معمولا بعضی از نویسندگان و محققان تاریخ تصوف و عرفان در زمینه احوال و آراء صوفیه ارائه داده اند یعنی گزارش صرف بدون توجه به حقایق و معانی عالیه ای که در پس این میراث عظیم فرهنگی اعم از نظم و نثر و حکایات و آداب و رسوم بازمانده از پیشینیان در زمینه عشق الهی و معرفت حقایق هستی قرار دارد نیست.

 اگرچه شرط لازم برای سخن گفتن و تالیف در زمینه عرفا و آراء صوفیه و دروایش آشنایی نظری با تاریخ عقاید ایشان است اما معلومات نظری بدون پشتوانه صحیحی از سلوک علمی در وادی عرفان و انجام نوافل و اذکار و ریاضیات در خدمت مرشدی آگاه و صحیح النسب به این معنی که او نیز این مراحل را عملا در نزد استاد خویش طی نموده و از او جواز ارشاد دریافت داشته باشد یقینا کافی نخواهد بود.

برای خرید کتاب مبانی سلوک در سلسله خاکسار جلالی و تصوف اثر حسین منجمی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب پنجاه و پنج اثر علی دشتی

 یکی از غروبهای اندوهگین بیست و سوم یا بیست و چهارم فروردین بود. دقایق و ساعات زندان همه غمناک و تیره اند اما نزدیکی غروب و رسیدن شب های پر از کابوس آنرا غمناکتر میکند.
پاسبان محافط در زندان انفرادی را گشود و دو تن از ماموران تامینات وارد شدند. دیدن آنها شوم و با دلهره همراهست.هرچند بر لب تبسم داشته باشند و سخنانانشان با تعارف و انجام مراسم ادب توام باشد. انها دسته کلیدهای خانه ام را میخواستند شاید در سیمایم اثار تگرانی و اضطراب مشاهده کردند از اینرو با چرب زبانی و ملاطفت کفتند: نگران نبشاید این رسم و عادتست باید تفتیشی ظاهرا صورت گیرد. نسبت بشما سوء قصدی در کار نیست.

 دو سه روز پیش دو نفر از همین عمله موتی به خانه ام امده و با همین لهجه مودب و تعارف امیز بدیدار رئیس تامینات دعوتم کردند و از شهربانی بزندان قصر آوردند و بجای مجرمینم نشاندند.اکنون دسته کلیدها را گرفته تا در زندگانی خصوصی و محرمانه ام وارد شوند شاید برگه ای از خطای ناکرده بدست اورند. ان روزیکه تیمورتاش از مقام وزارت دربار معاف شد درباره ی وی سوء قصدی نبود و مصلحت اقتضا میکرد که بر سر این کار نباشد ولی پس از ان چند روز پس از ان راه زندان در پیش گرفت و سپس دو محاکمه یکی پس از دیگری ترتیب یافت و رفیق شفیق و همکار صمیمی او پشت دیوان محاکمه نشست تا حکم محکومیت ویرا صادر کرد. انچه مطالعه کردید بخشی از صفحه نخستین کتاب پنجاه و پنج اثر علی دشتی است که توسط نشر جاویدان بچاپ رسیده است و پس از انقلاب تجدید چاپ نگشت

برای خرید کتاب پنجاه و پنج اثر علی دشتی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب وهابیان : بررسی و تحقیق گونه ای درباره عقاید و تاریخ فرقه وهابی اثر علی اصغر فقیهی

 کلیه مطالب کتاب مستند است و بیشتر مستندات آثار نویسندگان وهابی یا متمایل بوهابیت یا آثار مورد اعتماد وهابیان بوده است.
درباره عقاید و فتواهای این تیمیه که اساس و ریشه اصلی معتقدات وهابیان محسوب میشود کوشش شده است که تا حد امکان به نوشته های خود او استناد شود.مدرک هر مطلب در ذیل صفحه مربوطه بدست داده شده است.بعلاوه در پایان کتاب فهرستی از مدارک و مستندات ذکر گردیده است.
گرچه منظور از تالیف این مختصر تنها بیان شمه ای از عقاید و تاریخ وهابیها بوده است لیکن درپاره ای از موارد برای رفع شبه یا توهمی یا برای روشن شدن مطلبی توضیحی مناسب به نظر رسیده که این توضیحات در دنباله مطلب مورد نظر امده است.

نخستین کسی که مذهب وهابی را در نجد پدید آورد و در راه ترویج آن بشدت کوشش کرد شیخ محمدبن عبدالوهاب از علمای نجد در قرن دوازدهم هجری بود.

اما باید دانست که وی مبتکر و بوجود اورنده عقاید وهابیان نیست بلکه قرنها قبل از او این عقاید بصورت های گوناگون اظهار شده ولی بصورت مذهب تازه ای در نیامده و طرفداران زیادی پیدا نکرده بود..از جمله در قرن چهارم عالم معروف حنبلی ابومحمد بربهاری زیارت قبور را منع کرد که این امر از طرف خلیفه عباسی بسختی مورد انگار قرار گرفت.دیگر عبداللع محمد عکبری از علمای حنبلی معروف به ابن بطه متوفی در سال سیصد هشتاد و هفت هجری است که زیارت و شفاهت پیغمبر را انکار کرد.

برای خرید کتاب وهابیان : بررسی و تحقیق گونه ای درباره عقاید و تاریخ فرقه وهابی اثر علی اصغر فقیهی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب جنبش های دینی ایرانی در قرنهای دوم و سوم هجری اثر دکتر غلامحسین صدیقی

 خدای بزرگ قبایل ایرانی ساکن در آغاز تاریخ ایشان اهورامزدا بود. موافق رای اغلب محققان در قرن هفتم پیش از میلاد مسیح زرتشت در شرق ایران دین مزدائی را اصلاح کرد ولی مذهب او بزودی تعمیم نیافت بلکه قرنها دین مزدائی اصلاح نشده در سرزمین ایران معمول بود.
کم کم مذهب زرتشتی از مشرق به سایر نواحی ایران رسید چنانکه در قرن چهارم پیش از میلاد مسیح این مذهب منسوب به زرتشت در میان مغان دیده می شد و بمرور عقاید دینی موجود در میان عوام را تا حدی تغییر داده و خود نیز تغییرات و تطوراتی یافت و مذهب غالب شد بی انکه جمیع آن تقسیمات جزء را از میان ببرد.

 اشکانیان اگرچه خود را دوستدار یونان می گفتند ولی به احتمال بیشتر ایشان مذهب زرتشتی دانستند و اسامی پادشاهان این دولت شاهد دلبستگی ایشان به خدایان ملی است.
از خصایص و ممیزات پادشاهان هخامنشی و اشکانی و ایرانیانی که در عصر ایشان می زیسته اند بطور عموم دارا بودن روح تساهل مذهبی و آزاد گذشاتن پیروان ادیان مختلف و احترام به آراء و عادات ملل دیگر می باشد. برای تمجید این پادشاهانی که با صدق و صفا متقی بودند هرچند اغلب بحکم ضرورت بیرحمی می نمودند باید افزود که فرمانهای ایشان گواه تساهل واسع نسبت به عقاید و اعمال دینی مردم کشورهای تابع آنان است.در بهترین زمان آبادانی خود شاهنشاهی ایران چون امپراطور روم پس از آن حاوی دینهایی بغایت متنوع بود و تمام تابعات این شاهنشاهی از هندیان و آشوریان و بابیلیان و یهودیان و مصریان با ارمش در زیر حمایت قوانینی عاقلانه و پدرانه زندگی می کردند.

برای خرید کتاب جنبش های دینی ایرانی در قرنهای دوم و سوم هجری نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب مزامیر حضرت داوود

کتاب زبور یا همان زامیر که متعلق به حضرت داوود است که  در یکی از قسمتهای تورات یا همان عهد عتیق آمده است.

کتاب زبور به شکل سروده ایست عبری که از لحاظ ساختار شعری وزن ندارد . و بخشهای از زبور حضرت داوود و چند بخش دیگر از متن های دینی در عبادت و راز و نیاز 3 گانه یهودیان بکار میرود.

و بخصوص بجا اوردن تهیلیم را به مراسمهای دینی بسیارشان انجام میدهند.و در این اثر خیلی از عناصر موسیقایی چون کینور و دف نامبرده شده و در قسمتهایی از این اثر بر ارزش این مهم که موسیقی است اصرار می ورزد و رقص مذهبی را برای عبادت خدا مهم میشمارد. و سرودن این اشعار به حضرت داوود میرسد که شاه اسرائیل شناخته شده است که البته تاریخنگاران و بسیاری پژوهشگران اینرا بی مدرک می شناسند

این کتاب در سال هزار سیصد شصت دو توسط انتشارات  انجمن کتاب مقدس ایران بچاپ رسیده است. تعداد صفحات کتاب دویست و سی یک صفحه در قطع رقعی با جلد شومیز است

برای خرید کتاب مزامیر حضرت داوود نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب انجیل یهودا اثر هنریک پاناس ترجمه پرویز داریوش

 دوست من پرسشهای چنان متعدد کرده ای که آسان باورم نمی شود آنگونه که خود مدعی شده ای انگیزه تو در این کار کنجکاوی عادی دانشپژوهی باشد که به تاریخ اندیشه بشری علاقه یافته است.
بی گمان تنای دانش مطلق از تناقصهای هوشمندی ما است ( که به گمان من برای کار عملی محض ساخته شده) در حالی که در زمینه تاریخ نیز رویایی با الکل تحقیق ناپذیر می نمایند و با این همه حتی برای خردمندترین مردم زندگی بدون این تمنی دشوار است.
چه می گویم حتی فیلسوغانی که می کوشند نظامهایی پدید آورند که فرض می شود یک بارع و جاودان معنی عالم را معین سازد از یاد می برند که هر کلمه که به کار می برند فرض است و هر فرض تجرید.
تجرید به حکم تعریف واقعیت نیست بل چیزی است که ما در اندیشیدن خود به عنوان معین از آن استفاده می کنیم. در نتیجه دانش ما بر واقعیت مجموعه ای از فرضیات است که واقعیت نیستند.
از این روی اگر مرا به برگزیدن یکی از دو فرض مختارسازند این که با واقعیت حقیقی است یا دانشی که ما از آن داریم چنانست -هرآینه فرض نخست را اختیار می کنیم.بدین شرط که قبول داشته باشیم تاریخ چیزی بیش از اراوه ذهنی رویدادها نمی تواند باشد و این خود در مورد حقیقت را از آن مستثنا می سازد.

برای خرید کتاب انجیل یهودا اثر هنریک پاناس ترجمه پرویز داریوش نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.