معرفی کتاب روانشناسی

کتاب چرا عاشق می شویم؟ اثر هلن فیشر در ژانر علمی- روانشناس بر اساس  پژوهش ها و تحقیقهای دانشگاهی می باشد که پیرامون عشق رمانتیک پرداخته است و مملو از اعداد و رقمهای بسیار است و بررسی دقیقی نسبت به رفتار اشخاص عاشق داشته و پس از بررسی به تحلیل و ارائه مدرکی قابل قبول می پردازد.

پیرامون کتاب اثر سایه نوشته دبی فورد و دو نویسنده مشهور دیگر است که در مطلب قبلی راجع به کتاب راز سایه به معرفی کامل پرداختیم.این کتاب که یک اثر روانشناسی استسعی دارد قسمت تاریک بشر را برای ما معرفی نماید و آن را به ما بشناسد و راهایی برای رهایی از مشگلات و دردهایی ناشی از این بخش را به ما بیاموزد و همانطور که در روی جلد کتاب مندرج است کتابی است برای کشف قدرت پنهان درون که در واقع عنوان فرعی است کتاب محسوب میشود و خواننده را با سایه آشنا نموده  راهکارهایی را جهت هدایت و کنترل این قدرت درونی ارائه میدارد

کتاب اثر سایه

همانطور که عرض شد این کتاب توسط سه نویسنده نوشته شده که به سه بخش تقسیم شده که این سه بخش عبارتند از کتاب سایه اثر دیباک چوبرا بخش دوم سازش با خود دیگران و جهان که نوشته دبی فورد است و قسمت سوم یا اخر که نویسنده آن مارین ویلیامسون می باشد تحت عنوان فقط نور می تواند سایه را بیرون کند

 پیرامون کتاب دهکده جهانی خوشبختی اثر لئوبومرمنز باید گفت  که دربرگیرنده راز خوشبختی در کلام بزرگان است. یعنی این کتاب شامل سخنان فاضلانه ی صد نفر از فرزانگان سراسر دنیاست. که راجع به سعادت و خوشبختی سخن گفته اند.درباره نویسنده کتاب دهکده خوشبختی یعنی لئوبورمنز باید گفت : که در میان دوستانش او مشهور به شخصی است .که به زندگی خوشبینانه و متخصص این نگرش مثبت است .و ایشان بر این باور در تلاش نوشتن کتابی میشود. که راجع به خوشبختی است و از اینرو تحقیقات و کن و کاوی دقیق را سپری می نماید و نتیجه این تلاش مطالب ارزنده و محتوایی مفید در نتیجه این تحقیقات است. که هم اکنون این تحقیقات نیز در ادامه و افزوده شدن است و لئو بورمنز پس از گزراندن تحقیات و تماس با صدها متخصص حرفه ای در این زمینه  این نتیجه در هزار کلمه و در یک پیام مشترک برای همه مردم جمع اوری می نماید که سرانجامش میشود کتاب حاضر یعنی

کتاب دهکده جهانی خوشبختی

 و برای مطالعه بیشتر راجع به این کتاب و زندگی نویسنده به ادامه مطلب مراجعه نمایید

از روانکاوي آموخته ایم که ماهیت فرایند سرکوب در پایان دادن و محو کردن ایده یا فکري، که امري غریزي را نشان میدهد نهفته نیست، بلکه ماهیت این فرایند جلوگیري از آگاهانه شدن آن ایده است. وقتی چنین امري رخ میدهد،میگوییم که آن ایده در وضعیت « ناخودآگاه »است، و قادر هستیم دلیل و بیِّنه کارآمدي فراهم آوریم تا نشان دهیم حتی وقتی این فکر ناخودآگاه است، حتی وقتی شامل ایدهاي است که در نهایت به آگاهی وارد خواهد شد، میتواند تأثیراتی ایجاد کند. هر چیزي که سرکوب میشود حتماً در ضمیر ناخودآگاه باقی میماند، لیکن باید دقیقاً از همین اول خاطرنشان کرد که امور سرکوب شده همه ضمیر ناخودآگاه را تشکیل نمیدهند. ضمیر ناخودآگاه حیطه اي گسترده تر دارد و امور سرکوب شده بخشی از ناخودآگاهاند.ما چگونه به شناختی از ناخودآگاه میرسیم؟ البته ناخودآگاه را فقط به منزله امري آگاهانه است که درك میکنیم، وقتی که دستخوش تغییر شکل یا ترجمه به امري آگاهانه قرار گرفته باشد.آثار روانکاوي هر روزه به ما نشان میدهند که ترجمه این نوع از امور یعنی ناخودآگاه ممکن است.  براي آنکه چنین ترجمه اي رخ دهد، فرد تحت روانکاوي باید بر موانع و انواع مقاومتهاي خاص غلبه کند، همان مقاومتهایی که پیشتر، با پس راندنِ ایدهاي از ضمیر ناخودآگاه، مصالحی فراهم کرده بودند تا سرکوبش کنند.