دانلود رایگان کتاب

دانلود کتاب یک شاهزاده هخامنشی اثر شاهپور شهبازی

 انگیزه نوشتن این کتاب مهر بی پایان نویسنده اش به فلسفه شاهنشاهی ایرانی و شناسانیدن یکی از پهلوانان دوره شاهنشاهی هخامنشی که خواست عهد کوروش و داریوش بزرگ را تجدید کند بوده است. و هر دوی این علل خود از حقیقت جویی و میهن پرستی سر چشمه گرفته.
اگرچه این کتاب زندگی نامه یکی از نامبرداران تاریخ ما یعنی کوروش جوان می باشد میتوان انرا تاریخی از ایران در سده پنجم پیش از میلاد شمرد زیرا از رویدادهای انروزگار و اززدو بندهای سیاسی مردان ان زمان و نیز از عللی که به لشکر کشی و کشته شدن کوروش جوان پایان گرفت سخن می راند. در نوشتن این کتاب بمانند کارهای دیگرم هدف روشن ساختن بخشی از تاریخ ایران و با نمودن کوششهای پهلوانان این اب و خاک مقدس درنگهداری میراث نیاکان و نیز توصیف اندیشه ها و کارهای یکی از ناماوران تخشای و جهانجوی ایرانی بوده است. ولی در این زندگی نامه یکه تاز و میدان دار رویدادها جوانی بوده است که اگر بتاج و تخت ایرانشهر دست می یافت از بزرگترین فرمانروایان تاریخ میشد ولی چون در اوردگاه کوناکسا نگونسار گشت و برخاک خفت مایه دردناکترین گزندها وبی نواییهای روزگار هخامنشی گشت. همچنانکه درجایی دیگر کوروش بزرگ اشاره کرده ام کوروش جوان را در ایران بناروا کوروش صغیر می خوانند و این ترجمه نا برازنده ایست که در حقیقیت معنی کوروش بعدی می دهد در برابر کوروش بزرگ.
و من در اغاز سران داشتم که نام زندگینامه اش را کوروش شیردل بگذارم ولی چون چنین نامی را تعصب امیز یافتم خودداری کردم و از استاد بیهقی پند شنودم که اندر این کتاب که گرفتکم سخنی نرانم که ان به تعصبی و تر بدی کشد.
ماخذ و منابع هر مطلبی را را بدقت نشان داده ام نامهارا تا ممکن بود بصورت اصلی اورده ام و در پاره ای از موارد اختلافاتی پیش امده که گناهش را بگردن میگیرم.نقشه هارا تا میشد با توجه به نکات فنی رسم کرده ام و اهم غلطها را در غلطنامه باز نموده ام. ارزومندم در این کتاب راه تعصب و هوادارای از کسی نپیموده باشم اگر چنان کرده ام اشتباه و گناه کرده ام و امید بخشایش دارم.

برای خرید کتاب یک شاهزاده هخامنشی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجغعه نمایید.

دانلود کتاب پلیس خفیه ایران اثر مرتضی سیفی فمی تفرشی

زندگینامه شخصیت های تاریخی و خاطره ها و یادداشتهای دولتمردان و وقایع نگاران و نیز حوادث و اخباری که نقل گردیده روشنایی برای ابهامات تاریخ است.برخی از این خاطره ها و یادداشتها اطلاعات نفیس به انسان جوینده و پژوهنده می دهند و یا پرده سیاست را اندکی کنار می زنند و یا گوشه های ناشناخته و ابهامات را روشن می سازند. اما پلوتارک در کتاب زندگیهای متوازی و ارزش آن که زندگینامه مردان نامی تاریخ است تنها به یاداوری حوادث تاریخی یا ذکر سرگذشتها بسنده نکرده بلکه میکوشد تا ویژگیهای خلقی و شخصیت مردانی را که روزی منشاء تحولات بزرگ شده اند بازشناسند و این طبیعت های نیرومند را که برخی صاحب فضائل گرانمایه و برخی نیز دارای کژیها و انحرافهایی درکارشان بشناساند و در واقع یک قسم سنجش ذهنی در خوانندگان به وجود آورد.
اما در بررسی ترجمه احوال و ذکر رویدادهای تاریخی چیزی که بیشتر شایان دقت و توجه می باشد فلسفه تاریخ است و فلسفه تاریخ نیز جز دقت در متن تاریخ و درک راستین و درست دیپلماسی حاکم بر زمان نیست. یکی از فواید این درک آن است که اندیشه ادمی را به جولان وامیدارد. هگل می گوید اندیشه ادمی اورا از دیگر جانوران ممتاز می سازد و این اندیشه را بزرگان ما قدرت ناطقه و قوه مدرکه می گویند. انسان اگر از تعقل و تفکر عاری بوده و جهان بینی نداشته باشد مصرف کننده ای بیش نیست و مصرف کننده صرف نیز باب دندان قدرتهای استعمارگر است.سبک برخی کتابها مانند تواریخ دوره قاجاریه گزارشگری و وقایع نگاری است

اما پژوهشگران امروزی و انان که از روش های تحقیق علمی در کار نگارش بهره می جویند تنها به ذکر وقایع بسنده نکرده و در نگارش های خود خواننده را به یک جور تفکر فلسفی منظم وامیدارند. این گروه هم چنین کوشش دارند وقتی یک واقعه تاریخی یک داستان و یا شعری می نویسند رنگ و صبغه حزبی نداشته و از کژیها و نادرستی پرده بردارد.

برای خرید کتاب پلیس خفیه ایران اثر مرتضی سیفی فمی تفرشی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب وزیران مقتول ایران اثر ناصر نجمی

 در کتاب وزیران مقتول ایران که اینک در برابر دیدگان شما قرار دارد شما با زندگی این مردان بزرگ و خدمات شایان توجه و با ارزش آنان آشنا خواهید شد و سپس به نقطه ای از حیات آن بزرگمردان میرسید که پس از یک عمر خدمت و فداکاری و بزرگ منشی و اصلاح طلبی و سیاست های روشن بینانه هدف تیرنامردان عصر و زمان خویش قرار گرفته اند که جز به خود و مصالح شخصی فکر نمیکردند و در راه آرزوها و مقاصد پلید و شوم فردی از قربانی کردن و ریخته شدن خون عناصر ارزشمند و توانا و با کفایت ابائی نداشته اند.
امیدوارم این اثر تاریخی هر چند ملال آور و اندوهبار شما را با گشوه هائی از تاریخ وطن ما که شاید در هاله ای از ابهام فرو رفته باشد اگاه سازد و این موضوع را نیز به حساب یکی دیگر از تحقیقات و پژوهش های ناچیز نگارنده بگذارید و اگر هم خطا و اشتباهی احیانا در ان بنظر مهر مظاهرتان رسیده باشد از سربزرگواری بر من ببخشاید که انسان همواره جائز الخطاست.

برای خرید کتاب وزیران مقتول ایران نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب چرا تاریخ می خوانیم اثر امیرحسین خنجی

 تمدن ثمره تلاش آگاهانه یا نا آگاهانه انسان در راه ساختن جهان پیرامون خویش به خاطر دست یابی به زندگی بهتر است.
راهی که انسان در مسیر ایجاد تمدن خویش طی کرده است تاریخ نام دارد.در این تعریف تاریخ و تمدن پیوندی ناگسستنی دارند و هیچ کدام را بدون دیگری نمی توان مورد مطالعه قرار داد.مسیر ایجاد تمدن بشری زمان است.زمان تاریخ است و تاریخ ظزفی است که تمدن در آن به ثمر می رسد.پس می توانیم بگوئیم که تمدن در ظرف تاریخ جای دارد و علم تاریخ مطالعه تلاشهای اگاهانه یا نااگاهانه انسان از مادی و معنوی برای ساختن تمدن است و عاملی که در ساختن این تمدن نقشی اساسی ایفا می کند عقل انسان است.

عقل یک اصطلاح قراردادی عربی به معنای توان ضبط و ربط و تسلط و کنترل است و آن عبارت از فعالیتی است که یک عضو از اندام بشر که مغز نام دارد انجام می دهد.انسان ذاتا به مانند همه جانوران دارای غریزه است و این غریزه برای بقا و دوام نوع بشر و هر جانور دیگری ضرورت حیاتی دارد. اما عقل که در میان همه جانوران ویژه انسان است یک خصیصه اکتسابی است که در اثر پیچیدگی مغر بشر و قدرت ذهن به تعقل کردن به معنایی که گفتیم حاصل امده است و این امر نیاز به صدها هزار سال فعالیت ذهن داشته است تا ذهن صیقلی و پرداخت شود و بتواند که شایای پیرامون را مطالعه کند و با یکدیگر مرتبط سازد و پیوند دهد نتایج این مطالعه و پیوند را در مغزش انباشته کرده به وقت ضرورت از ان استفاده بهینه کند.
تلاش برای ربط و ضبط اشیای پیرامون و انباشته کردن نتایج مطالعات در مغز و استفاده از انها به وقت ضرورت تفکر نامیده شده است. تفکر عالی ترین نتیجه فعالیت ذهنی بشر است و معنایش به کارگیری منظم ذهن است. درجه تمدن هرکدام از جماعات بشری به درجه استفاده ان جماعت از ذهن خویش در ربط لشیای پیرامون و نتیجه گیری عملی از این ضبط و ربط بستگی دارد.

برای خرید کتاب چرا تاریخ می خوانیم نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید