0 مردم در حال مشاهده این محصول در حال حاضر!

آثار هنری ایران

شناسه محصول: 10178

آثار هنری ایران نوشته یحیی ذکاء

برای دریافت مشاوره با ما در ارتباط باشید.

ارسال سریع

با پست پیشتاز

پشتیبانی ۲۴ ساعته

و ۷ روز هفته

تضمین کیفیت

و تضمین اصالت

رضایت مشتریان

افتخار ماست

قیمت محصول

4,000,000 تومان

امتیاز دادن

کتاب آثار هنری ایران اثر یحیی ذکاء

نویسنده معروف یحیی ذُکاء* (۱۳۰۲ – ۲۸ دی ۱۳۷۹) ایرانشناس، نویسنده، استاد دانشگاه، پژوهشگر تاریخ هنر ایران و از کارشناسان برجسته آثار هنری در سال ۱۳۰۲ در تبریز چشم به جهان گشود. جدش، حاج میرزا علی اعیان، از تجار معروف تبریز بود. ذکاء تحصیلات ابتدایی را در مدرسه رشدیه تبریز و ترغیب تهران گذراند و دوره اول متوسطه را در دبیرستان‌های تمدن تهران و پهلوی قزوین فرا گرفت. دوره دوم متوسطه را حدود سال‌های ۱۳۲۱-۱۳۲۲ در دبیرستان فیروز بهرام، در رشته ادبی، گذراند و از محضر استادان برجسته‌ای چون ذبیح‌الله صفا، پرویز ناتل خانلری، محمدحسین مشایخ فریدنی، و محمدجواد تربتی بهره گرفت. در سال ۱۳۳۳، از دانشکده ادبیات دانشگاه تهران در رشته باستان‌شناسی با رتبه اول فارغ‌التحصیل شد که از نخستین فارغ‌التحصیلان این رشته بود. پس از گذراندن دوره نظام در آذربایجان، و پیش از آنکه به استخدام رسمی دولت درآید، از سال ۱۳۳۰ به بعد چندین سال متوالی در دبیرستان اندیشه به تدریس پرداخت. از مسئولیت‌های او می توان به کارمند و کفیل اداره موزه‌ها و فرهنگ عامه (۱۳۳۵-۱۳۳۶)، رئیس موزه هنرهای تزئینی (۱۳۳۷)، معاونت اداره کل موزه‌ها و فرهنگ عامه (۱۳۴۰)، رئیس موزه مردم‌شناسی (۱۳۴۱)، رئیس انتشارات ادارات کل باستان‌شناسی و فرهنگ عامه و موزه‌ها و حفظ بناهای تاریخی (۱۳۴۵)، رئیس کتابخانه ملی ایران (۱۳۴۷، حدود یک سال)، و مشاور وزیر فرهنگ و هنر (۱۳۴۹ تا اواخر دوران خدمت، ۱۳۵۷) را اشاره کرد. یحیی ذکاء پس از سال‌ها اشتغال در وزارت فرهنگ و هنر در پنجم شهریور سال ۱۳۵۷ بازنشسته شد و پس از آن تا پایان عمر به فعالیت‌های فرهنگی و تحقیق و تفحص و تألیف مشغول بود، به‌طوری که در سال‌های آخر عمر، با وجود بیماری و کهولت، با عنوان کارشناس برجسته موزه هنرهای معاصر و مشاور عالی دایرةالمعارف بزرگ اسلامی به تلاش ارزشمند خود ادامه می‌داد.

از آثار ارزشمند او می توان به روزنامه خاطرات شرف الدوله، جستارهایی درباره مردم آذربایگان، زمین لرزه‌های تبریز، تاریخچه تحولات و تغییرات درفش و علامت دولت ایران در دورهٔ قاجاریه، تاریخ ارتش ایران، نوروز و بنیاد نجومی آن در همبستگی با تخت‌جمشید، در پیرامون خط، گویش کرنیگان، گویش گلین قیه، لباس زنان ایرانی از سده سیزدهم هجری تا امروز، کولی و زندگی او، کتاب هنر کاغذبری اشاره کرد.

وی در ۲۸ دی ۱۳۷۹، پس از ماه‌ها بیماری، در تهران درگذشت و در قطعه هنرمندان بهشت‌زهرا به خاک سپرده شد. پس از درگذشت وی، در مراسم بزرگداشتی که در روزهای چهارم و پنجم خرداد ماه ۱۳۸۰ در محلّ خانه قدیمی و بازسازی شده لاله‌ای‌ها در تبریز برگزار گردید، این خانه به نام ”دفتر پژوهش‌های تاریخی و فرهنگی یحیی ذکاء“ نامیده شد، و کتابخانه او که شامل بیش از چهار هزار کتاب و تعداد زیادی دوره‌های مختلف مجلات علمی و فرهنگی در رشته‌های تاریخ، ادب، هنر، و زبان‌شناسی می‌شد در این خانه جای گرفت.

*”دانا مرد تبریزی“ برگرفته از عنوان یادداشتی است که سیروس شکوهی در اسفند ۱۳۷۹  به مناسبت درگذشت ذکاء در ویژه نامه مجله آدینه نوشت.

 

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “آثار هنری ایران”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

ورود
ورود
ad5673f466" />

هنوز حساب کاربری ندارید؟

فروشگاه
علاقه مندی ها
0 موارد محصول
حساب کاربری من
e39955da9b",__litespeed_var_1__="68dbf7ec87";
0 مردم در حال مشاهده این محصول در حال حاضر!

کنزالتسخیرات

خرید کتاب کنزالتسخیرات نسخه بدون سانسور فارسی

برای دریافت مشاوره با ما در ارتباط باشید.

ارسال سریع

با پست پیشتاز

پشتیبانی ۲۴ ساعته

و ۷ روز هفته

تضمین کیفیت

و تضمین اصالت

رضایت مشتریان

افتخار ماست

قیمت محصول

4,000,000 تومان

امتیاز دادن

کنزالتسخیرات

 

کتاب کنز التسخیرات از مشهورترین آثار در حوزه علوم غریبه، طلسمات، تسخیرات و احضارات به‌شمار می‌آید و در میان علاقه‌مندان به متون اسرارآمیز جایگاهی ویژه دارد. این کتاب مجموعه‌ای از دعاها، عزائم، جداول، اوراد، اشکال رمزی و دستورهایی است که گفته می‌شود برای ارتباط با نیروهای پنهان، موجودات ماورایی و اعمال روحانی به‌کار می‌روند.
واژه «کنز» به معنای گنج یا خزانه است و «تسخیرات» در ادبیات علوم خفیه به اعمالی گفته می‌شود که هدف آنها تسلط یا ارتباط با نیروهای غیرمرئی، جن، موکلان یا ارواح است. از همین رو عنوان کتاب را می‌توان «گنجینه تسخیرات» یا «خزانه علوم تسخیر» ترجمه کرد.
فضای کلی کتاب بسیار رازآلود و سنگین است. متن‌ها غالباً با زبان عربی و فارسی کهن نوشته شده‌اند و در میان آنها نشانه‌ها، حروف اسرارآمیز، اعداد رمزی و جداول وفقی فراوان دیده می‌شود. همین ویژگی باعث شده کتاب حالتی اسرارآمیز و پیچیده پیدا کند.
در سنت علوم غریبه، اعتقاد بر این بوده که جهان تنها محدود به ماده نیست و نیروهای پنهانی در اطراف انسان وجود دارند که می‌توان با آداب و ریاضت خاص به آنها دست یافت. کتاب کنز التسخیرات دقیقاً در همین فضا حرکت می‌کند و تلاش دارد شیوه ارتباط با این نیروها را توضیح دهد.
بخش مهمی از کتاب به تسخیر جن و احضار موکل اختصاص دارد. در این قسمت‌ها دستورهایی برای خواندن اذکار، نوشتن طلسم‌ها و انجام اعمال خاص ارائه می‌شود. باور سنتی این بوده که هر اسم، دعا یا حرف دارای نیروی روحانی ویژه‌ای است.
یکی از نکات قابل توجه کتاب، تأکید شدید بر آمادگی روحی و چله‌نشینی است. در بسیاری از بخش‌ها گفته می‌شود که فرد باید پیش از انجام اعمال، مدتی در انزوا، سکوت یا پرهیز غذایی باشد تا ذهن و روح او آماده شود.
کتاب معمولاً شامل شاخه‌های مختلف علوم غریبه است؛ از جمله: طلسمات محبت
دعوات و عزائم
احضارات
باطل‌السحر
دفع موجودات موذی
محافظت روحانی
و کشف امور پنهان.
در برخی فصل‌ها، درباره ساعات سعد و نحس و تأثیر سیارات بر اعمال روحانی سخن گفته می‌شود. این بخش‌ها ریشه در نجوم سنتی دارند؛ جایی که تصور می‌شد حرکت ستارگان بر زندگی انسان اثر مستقیم می‌گذارد.
از دیدگاه تاریخی، چنین کتاب‌هایی بازتاب بخشی از فرهنگ سنتی شرق هستند؛ فرهنگی که میان مذهب، طبیعت، حروف، اعداد و جهان ماوراء پیوندی عمیق قائل بود.
یکی از جذاب‌ترین قسمت‌های کتاب، جداول وفقی و مربع‌های عددی آن است. این جداول با نظم خاصی از اعداد و حروف ساخته می‌شوند و در باور سنتی حامل انرژی یا نیروی پنهان هستند.
در بسیاری از نسخه‌های کنز التسخیرات، نام‌های عجیب و ناشناخته‌ای دیده می‌شود که گفته می‌شود مربوط به موکلان یا اسماء خاص روحانی هستند. همین موضوع فضای کتاب را مرموزتر می‌کند.
بخش‌هایی از کتاب به محافظت در برابر خطرات روحانی اختصاص دارد. نویسنده تأکید می‌کند که ورود به علوم تسخیر بدون حصار و محافظت می‌تواند خطرناک باشد.
در فرهنگ عامه، همیشه نسبت به این کتاب‌ها نوعی ترس و احترام وجود داشته است. بسیاری باور داشتند که استفاده نادرست از طلسمات یا عزائم می‌تواند آسیب روحی یا روانی ایجاد کند.
از نظر جامعه‌شناسی، محبوبیت چنین کتاب‌هایی نشان‌دهنده میل انسان به کنترل سرنوشت و دستیابی به قدرت پنهان است. در زمان‌هایی که انسان احساس ضعف یا ناتوانی می‌کند، معمولاً گرایش به علوم اسرارآمیز بیشتر می‌شود.
کتاب کنز التسخیرات فقط درباره جادو نیست؛ بلکه نوعی جهان‌بینی خاص را نمایش می‌دهد. در این جهان‌بینی، هر حرف، عدد، ستاره و دعا دارای معنا و انرژی مخصوص است.
در سنت علوم خفیه اسلامی، علوم غریبه به شاخه‌هایی مانند کیمیا، لیمیا، سیمیا و ریمیا تقسیم می‌شدند. محتوای کنز التسخیرات بیشتر به حوزه سیمیا و لیمیا نزدیک است؛ یعنی کار با ارواح، حروف و طلسمات.
بعضی از اعمال کتاب مربوط به ایجاد محبت، نفوذ در دل افراد یا افزایش هیبت و جذابیت است. همین بخش‌ها باعث شده این کتاب میان مردم عادی نیز مشهور شود.
در کنار این مطالب، دستورهایی برای دفع چشم‌زخم، رفع سحر و محافظت در برابر انرژی‌های منفی هم وجود دارد. بنابراین کتاب فقط جنبه تهاجمی ندارد و بخش‌هایی از آن دفاعی و محافظتی محسوب می‌شوند.
از نگاه پژوهشی، بسیاری از مطالب این کتاب آمیزه‌ای از باورهای عامیانه، سنت‌های عرفانی و تخیلات نمادین هستند. برخی پژوهشگران آنها را بخشی از تاریخ فرهنگی و روان‌شناسی جمعی می‌دانند.
زبان کتاب معمولاً خشک، سنگین و رمزی است. خواندن آن برای مخاطب امروزی آسان نیست، زیرا بسیاری از اصطلاحات و نمادهای آن متعلق به سنت‌های کهن هستند.
در بعضی نسخه‌ها، اشکال عجیب هندسی دیده می‌شود که به آنها «خاتم» یا «وفق» گفته می‌شود. این اشکال در باور سنتی برای جذب نیروهای خاص استفاده می‌شدند.
کتاب همچنین بازتاب‌دهنده ترس دیرینه انسان از ناشناخته‌هاست. انسان همواره تلاش کرده میان دنیای مرئی و نامرئی پلی ایجاد کند و علوم غریبه یکی از نمودهای این میل تاریخی است.
در تحلیل نهایی، کنز التسخیرات را می‌توان ترکیبی از عرفان عامیانه، جادو، نمادگرایی و تخیل دانست. این اثر بیشتر از آنکه یک کتاب علمی باشد، سندی فرهنگی درباره باورهای پنهانی و ذهنیت رازگرای انسان شرقی است.
برای بسیاری از خوانندگان، جذابیت اصلی کتاب نه در اجرای دستورها، بلکه در فضای تاریک، اسرارآلود و رمزآمیز آن است؛ فضایی که حس ورود به جهانی پنهان و ناشناخته را ایجاد می‌کند.

 

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “کنزالتسخیرات”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

ورود
ورود
e39955da9b",__litespeed_var_1__="68dbf7ec87";
0 مردم در حال مشاهده این محصول در حال حاضر!

آثار هنری ایران

شناسه محصول: 10178

آثار هنری ایران نوشته یحیی ذکاء

برای دریافت مشاوره با ما در ارتباط باشید.

ارسال سریع

با پست پیشتاز

پشتیبانی ۲۴ ساعته

و ۷ روز هفته

تضمین کیفیت

و تضمین اصالت

رضایت مشتریان

افتخار ماست

قیمت محصول

4,000,000 تومان

امتیاز دادن

کتاب آثار هنری ایران اثر یحیی ذکاء

نویسنده معروف یحیی ذُکاء* (۱۳۰۲ – ۲۸ دی ۱۳۷۹) ایرانشناس، نویسنده، استاد دانشگاه، پژوهشگر تاریخ هنر ایران و از کارشناسان برجسته آثار هنری در سال ۱۳۰۲ در تبریز چشم به جهان گشود. جدش، حاج میرزا علی اعیان، از تجار معروف تبریز بود. ذکاء تحصیلات ابتدایی را در مدرسه رشدیه تبریز و ترغیب تهران گذراند و دوره اول متوسطه را در دبیرستان‌های تمدن تهران و پهلوی قزوین فرا گرفت. دوره دوم متوسطه را حدود سال‌های ۱۳۲۱-۱۳۲۲ در دبیرستان فیروز بهرام، در رشته ادبی، گذراند و از محضر استادان برجسته‌ای چون ذبیح‌الله صفا، پرویز ناتل خانلری، محمدحسین مشایخ فریدنی، و محمدجواد تربتی بهره گرفت. در سال ۱۳۳۳، از دانشکده ادبیات دانشگاه تهران در رشته باستان‌شناسی با رتبه اول فارغ‌التحصیل شد که از نخستین فارغ‌التحصیلان این رشته بود. پس از گذراندن دوره نظام در آذربایجان، و پیش از آنکه به استخدام رسمی دولت درآید، از سال ۱۳۳۰ به بعد چندین سال متوالی در دبیرستان اندیشه به تدریس پرداخت. از مسئولیت‌های او می توان به کارمند و کفیل اداره موزه‌ها و فرهنگ عامه (۱۳۳۵-۱۳۳۶)، رئیس موزه هنرهای تزئینی (۱۳۳۷)، معاونت اداره کل موزه‌ها و فرهنگ عامه (۱۳۴۰)، رئیس موزه مردم‌شناسی (۱۳۴۱)، رئیس انتشارات ادارات کل باستان‌شناسی و فرهنگ عامه و موزه‌ها و حفظ بناهای تاریخی (۱۳۴۵)، رئیس کتابخانه ملی ایران (۱۳۴۷، حدود یک سال)، و مشاور وزیر فرهنگ و هنر (۱۳۴۹ تا اواخر دوران خدمت، ۱۳۵۷) را اشاره کرد. یحیی ذکاء پس از سال‌ها اشتغال در وزارت فرهنگ و هنر در پنجم شهریور سال ۱۳۵۷ بازنشسته شد و پس از آن تا پایان عمر به فعالیت‌های فرهنگی و تحقیق و تفحص و تألیف مشغول بود، به‌طوری که در سال‌های آخر عمر، با وجود بیماری و کهولت، با عنوان کارشناس برجسته موزه هنرهای معاصر و مشاور عالی دایرةالمعارف بزرگ اسلامی به تلاش ارزشمند خود ادامه می‌داد.

از آثار ارزشمند او می توان به روزنامه خاطرات شرف الدوله، جستارهایی درباره مردم آذربایگان، زمین لرزه‌های تبریز، تاریخچه تحولات و تغییرات درفش و علامت دولت ایران در دورهٔ قاجاریه، تاریخ ارتش ایران، نوروز و بنیاد نجومی آن در همبستگی با تخت‌جمشید، در پیرامون خط، گویش کرنیگان، گویش گلین قیه، لباس زنان ایرانی از سده سیزدهم هجری تا امروز، کولی و زندگی او، کتاب هنر کاغذبری اشاره کرد.

وی در ۲۸ دی ۱۳۷۹، پس از ماه‌ها بیماری، در تهران درگذشت و در قطعه هنرمندان بهشت‌زهرا به خاک سپرده شد. پس از درگذشت وی، در مراسم بزرگداشتی که در روزهای چهارم و پنجم خرداد ماه ۱۳۸۰ در محلّ خانه قدیمی و بازسازی شده لاله‌ای‌ها در تبریز برگزار گردید، این خانه به نام ”دفتر پژوهش‌های تاریخی و فرهنگی یحیی ذکاء“ نامیده شد، و کتابخانه او که شامل بیش از چهار هزار کتاب و تعداد زیادی دوره‌های مختلف مجلات علمی و فرهنگی در رشته‌های تاریخ، ادب، هنر، و زبان‌شناسی می‌شد در این خانه جای گرفت.

*”دانا مرد تبریزی“ برگرفته از عنوان یادداشتی است که سیروس شکوهی در اسفند ۱۳۷۹  به مناسبت درگذشت ذکاء در ویژه نامه مجله آدینه نوشت.

 

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “آثار هنری ایران”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

سایر محصولات

ورود
ad5673f466" />

هنوز حساب کاربری ندارید؟

فروشگاه
علاقه مندی ها
0 موارد محصول
حساب کاربری من