کتاب علمی

دانلود کتاب تاریخچه ساختمانهای ارگ سلطنتی تهران و راهنمای کاخ گلستان اثر یحیی ذکا

نخستین سالهای خدمت دولتی نویسنده این کتاب از پیشامد روزگار در محل و جوار کاخهای سلطنتی قدیم تهران آغاز شد و همچنین امر باعث آمد که به مرور زمان با بناهای سلطنتی و آثار و اشیاء مربوط به انها انس و الفت بیشتری یابد و آنشایی نزدیکتری پیدا کند.
دیدار روزانه کاخها و گردش و تآمل در تالارها خواه و ناخواه نویسنده را بر ان داشت که در پیرامون هریک از انها به تحقیق و جستجو بپردازد و به پرسش های فراوانی که درباره تاریخچه و بانیان کاخها و چگونگی مراسمی که در انها برگزار می گردید پیش می امد پاسخهای کافی بجوید.
اکا برای یافتن این پرسش ها نه کتاب و راهنمایی در دست بود و نه کسانی از متصدیان در این زمینه ها اطلاع صحیح و دقیقی داشتند که بتوانند پاسخ گو باشند.
سالها به دیدار ککندگانی که برای تماشای کاخهای ساطنتی و دیدن اثار از جمله تخت مرمر و تخت طاووس امده بودند گفته شده بود که تخت مرمر به امر کریمخان زند ساخته شده و اغا محمدخان انرا از شیراز به تهران منتقل کرده است و تخت طاووس را که اینک در شاه نشین تالار سلام مستقر گردیده نادشراه از هند به ایران اورده است.
روشن نبودن تاریحچه ساختمانها و کاخهای سلطنتی و نشوته نشدن کتاب و راهنمایی در این باره بخصوص اشاعه اطلاعات نادرست و داستانهای اشتباه امیز درباره اثاری که هنوز از پیدایش انها بیش از یکصد و پنجاه سال یا کمتر نمی گذرد نویسنده را بران داشت که گامی پیش گذارد و ضمن کارهای مستمر دیگر به گرداوری مطالب و اطلاعاتی در این زمینه بپردازد

برای خرید کتاب تاریخچه ساختمانهای ارگ سلطنتی تهران و راهنمای کاخ گلستان نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب تاریخ جادوگری اثر ایرج گلسرخی

 در ترجمه این کتاب هدف نهایی بیان یک مساله تاریخی بوده است که می تاواند از نظر علم بسیار ارزنده باشد.
کتاب های مختلفی قبل از این کتاب تالیف شده است که شاید مهمترین انها کتاب جورج فریزر نشریه دانشگاه کلمبیا که بوسیله ویلیام جکسون زرتشت شناس ان دانشگاه به چاپ رسیده انچه که درباره یونان است کمپانی مک میلن ان را به چاپ رسانیده و همچنین کتاب تاریخ مصر است که مجموعه ای از جادوگری مصری را در خود دارد.
مجموعه نشریات موجود از شسال 1917 در دانشکاه هاروارد جمع اوری و کم کم چاپ گردیده است.
تصاویر کتاب را از موزه متروپولیتن در نتیویورک و موزه دانشگاه فیلادلفیا و موزه هنری دانشکگاه یال و انستیتویب کرتیس در اختیار قرار داده اند که در کتاب تاریخ جادو از ان استفاده شده اسا.
در ترجمه این کتاب که از تمام جهات بسیار دشوار بود چند تن از دانشمندان مقیم خارج از نظر تهیه فرهنگ لغات جادوگری مرا یاری کرده اند که از ایشان نهایت سپاس را دارم و اما در ایران باید از خانم دانمشند و اگاه ئولین سهراب تشکر کنم که در تهیه این کتاب با نهایت صبر مرا یاری کردند

برای خرید کتاب تاریخ جادوگری نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب انسان در عصر توحش اثر ئولین رید ترجمه محمود عنایت

 از نظر اخلاقی مهم اینستکه نویسنده کتاب بینشی ولنگارانه و مفسده انگیز ندارد و تحت لوای ستایش از زنان .هرزگی و رذالت را تبلیغ نمیکند.
او فضیلت زنان را در پاک ترین خصائل انسانی و سخت کوشی و تلاش و تکاپوی خلاق میداند و معتقد است انچه جوامع اولیه را از حالت حیوانی بدر اورد و به انها خصلت انسانی بخشید احساس مسئولیت و سخت کوشی و فداکاری مادران و عواطف زلال مادرانه بوده است.
در تکمیل این معنا او با استناد به اقوال صاحب نظران تاکید دارد که بسیاری از پیشه ها و مهارت ها و ابداعات فنی و صنعتی بهمت زنان بوجود امده است.
و ماخذ و مدارکی که در اثبات نقش زنان بعنوان انسانهایی زحمتکش و پرکار و سازنده و اهل اثتار نقل می کند. اگر هم از لحاظ نظری و عقیدتی قابل قبول نباشد برای اهل تحقیق قطعا جالب خاطر و مفید خواهد بود.
پیداست که به اقتضای جنسیت خود در بعضی موارد بجانب اغراق و مبالغه در غلطیده است معهذا جای جای و بخصوص در پایان جلد اول قبول می کند که انچه بعنواتن دوران مادرسالاری شهرت دارد بمعنای تسلط مطلق زنان در بره ای از زمان نیست بلکه این مرحله متضمن نوعی برابری و همبستگی بین زنها و مردها در طریق سازندگی جوامع و جد و جهد و مبارزه با مشکلات بوده است و چنین سیستمی را خود نویسنده اخوت مادر سالارانه اصطلاح کرده است که دلایلی است براینکه تاریخ را نمیتوان از دید جنسیت گرائی و جانبداری سرسختانه از این با ان جنس توضیح و تفسیر کرد.
وتی در رابطه حقوقی و اجتماعی زن و مرد مسئله را فقط از دید یکی از طرفین نگاه کنیم تنها یک روی سکه را در نظر گرفته ایم و جامعه ای که خود را فرهیخته و حق طلب میداند و در راه شکستن و گسستن زنجیرهای ظلم و بیداد تلاش می کند مسئله را نباید باین شکل و گسستن زنجیرهای ظلم و بیداد تلاش می کند مسئله را نباید باین شکل مطرح کند که زن بایذ از اسرت مرد یا مرد باید از اسرت زن ازاد شود.
کلام صحیح تر اینستکه انسان باید از هر نوع اسارت اغاز شود.
هرجا و هر وقت ادمی از قید شرف و شخصیت ازاد باشد اعم از انکه مرد یا زن باشد به طعمه مناسبتری برای موجود قوی تر از خود تبدیل میشود و نویسنده کتاب حاضر تا انجا که به عقل قاصر حقیر رسبده است حق و حقوق زن را در مرحله اول در کار و تلاش ازادانه و شرافتمدانه برای حفظ حیثیت و شخصیت خود می داند.

برای خرید کتاب انسان در عصر توحش نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب تاریخ سکه: از قدیمیترین ازمنه تا دوره ساسانیان اثر ملکه ملکزاده بیانی

 قسمت مهمی که در سکه قابل ملاحظه است نوع و جنس فلزات است.چون در دوران بسیار قدیم از عهده عمل تصفیه فلزات برنمیامدند و نمیتوانستند انطوریکه لازم بود فلز را خالص کنند و از مواد خارجی جدا نمایند ناچار فلزات بهمان وضعی که استخراج میشده بکار رفته است.
برای اولین بار در حدود هزاره پنجم قبل از میلاد فلز در ایران مورد استفاده قرار گرفت و در هزاره چهارم استعمال ان بیشتر گردید چنانکه مس را ذوب کرده با ان اشیایی مانند تبر و خنجر سیاختند.
در مصر در هزار پنجم یا ششم قبل از میلاد عصر فلز شروع شد و از ان ادوات ظریف مانند قلاب ماهی و سنجاق میساختند.
در اثار تمدن از دوره ماقبل هلن که در حدود دو هزار سال قبل از میلاد است افزار فلزی بدست امده است.
استعمال فلزات چون مس و مفغرغ و اهن و نقره وطلا در امور تولیدی و ساخت الات و ادوات زندگی و فلاحتی و جنگی و زینتی وضع جدیدی در اقتصاد ملل پیش اورد و موجب گردید ممالکی که فاقد ان مواد بودند انرا از ممالک مجاور تهیه نمایند مثل اشوری ها که اهن و مس نداشتند و تجار سامی نژاد که تخص در امور تجارت داشتند این مواد را از ایران بدست می اوردند و بان سرزمین برای فروش میبردند. در مملکت پهناور هخامنشی همه نوع فلزات از معادن استخراج میکردند بدین ترتیب که اهن و مس را از ناحیه صور و صیدا و دره های دجله و فرات و نقره را از کرمان

برای خرید کتاب تاریخ سکه از قدیمیترین ازمنه تا دوره ساسانیان نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید.و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب مالک و زارع در ایران اثر آن كترین سواینفورد لمبتون ترجمه منوچهر امیری

 کتاب مالک و زارع در ایران از امهات کتبی است که خاورشناسان درباره ایران نوشته اند و قطعا در نوع خود بی مانندست زیرا گذشته از اینکه موضوع بحث ان بکلی تازگی دارد مولف محترم با عمق و دقتی قابل تحسین بتحقیق و موشکافی در هریک از مباحث پرداخته است و میتوان گفت کمتر منبعی است از منابع و ماخذ موجود از عربی و فارسی و زبانهای فرنگی که مورد استفاده مولف قرار نگرفته باشد و اگر کسی نظری بصفخات اول کتاب بیندازد صحت این گفته را تصدیق خواهد نمود و خواهید دید که حتی از مولفین قدیمی سنت و تشیع هیچکس نیست که در باب موضوعی که مبحث ماست چیزی نوشته باشد و از نظر کنجکاوی و تحقیق مولف باهمت دورمانده باشد.
این را هم من باب معترضه بگویم که مولف با اینکه درین کتاب تاریخ ملکداری و اداره عایدات ارضی را از صدراسلام بتفصیل برشته تحریر کشید است و حقا میبایست انرا تاریخ روابط مالک و زارع خوانده باشد .لفظ تاریخ را بکار نبرده و با فروتنی ای که خاص دانشمندان حقیقی است مینویسد مقصود از تالیف این کتاب مطالعه وسیع و کلی درباره وضع مالک و زارع در ایران کنونی و عوامل تاریخی است که بپدید امدن وضع موجود منجر شده است.
باری مولف برای نوشتن چنین کتابی بتحقیق و تبع در کتب و مقالات بیشمار دست برده بلکه از نزدیک بمشاهده راه و رسم ملکداری و مطالعه روابط مالک و زارع پرداخته و بدین نیت سفرهای دور و درازی باقصی نقاط ایران کرده و مواد و مصالح لازم برای تالیف گرانقدر خود فراهم ساخته است.

بنابراین باید گفت که کتاب او کاملترین کتابیست که تا به امروز درباره ملکداری و مناسب ارباب و دهقان مملکت ما نوشته شده است و با توجه با اینکه هنوز اکثریت مردم این مرز و بوم را دهقانیان تشکیل میدهند میتوان باهمیت چنین تالیفی پی برد و مترجم درین نکته همداستان شد که موضوع این کتاب بحث در یکی از مهمترین فصول تاریخ اجتماعی ایران است.

برای خرید کتاب مالک و زارع در ایران نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب موج سوم اثر الوین تافلر ترجمه شهیندخت خوارزمی

موج سوم این امکانات جدید را برما آشکار می سازد.از این بحث می کند که در میان ویرانی و زوال اکنون می توان شواهد شگفت انگیز تولد و حیات را یافت.
این امر بوضوح نشان می دهد و فکر می کنم بدون چون و چرا که تمدن نوین با داشتن هوش و اندکی شانس می تواند مقول تر .حساستر و قابل تحملتر.محجوبانه تر و مردمی تر از انچه تاکنون شناخته ایم باشد.
اگر استدلال اصلی این کتاب صحیح باشد دلایل قوی برای خوشبینی در دراز مدت وجود خواهد داشت حتی اگر چنین به نظر رسد که سالهای انتقالی که بلافاصله در پیش داریم طوفانی و بحران زا باشند.

همانطور که در چند سال اخیر بر روی موج سوم کار می کردم شنوندگان سخنرانی من بدفعات سوال می کردند که این کتاب با کتاب قبلی شوک اینده چه تفاوتی درد.
نویسنده و خواننده هرگز در کتابی یک چیز واحد نمی یابند.
من موج سوم را از نظر شکل و موضوع مورد بحث کاملا با شوک اینده متفوت می بینم. موج سوم محدوده زمانی وسیعتری از گذشته و اینده را در بر می گیرد بیشتر توصیه گر است و معماری متفاوتی دارد.
اگر عمیق تر بنگریم تفاوتها بیشتر محسوس می شود.شوک اینده در حالیکه لزوم ایجاد تحولات معینی را مطرح می کند در همان حال بر مخاطرات فردی و اجتماعی ان نیز تاکید دارد.
موج سوم در حالیکه به مشکلات انطباق اشاره می کند بر مخاطرات ناشی از عدم تحول سریع در مواردی معین که به همان اندازه مهم است نیز تاکید دارد.

از ان گذشته در کتاب قبلی هنگامی که درباره ورود زودروس اینده می نوشتم سعی نداشتم جامعه در حال شکل گیری فردا را به طریقی جامع یا منظم توصیف کنم.
کانون تمرکز کتاب فراگردهای تحول بود نه جهت تحول.
در این کتاب عدسیوارونه گذاشته شده است.

برای خرید کتاب موج سوم اثر الوین تافلر ترجمه شهیندخت خوارزمی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب زنان پرده نشین و نخبگان جوشن پوش اثر فاطمه مرنیسی

 فاطمه مرنیسی نویسنده این کتاب که با روش های جدید تحلیل های تاریخی به خوبی آشناسا. در تاریخ و سنت اسلامی دیدی ژرف نگر و تیزبین دارد.او اکنون در دانشگاه رباط مراکش تدریس می کند( منظور مترجم سال 1380 است) و در زمینه مسائل زنان و اسلام کتاب های دیگرش مانند ملکه های از یاد رفته اسلام. در آن سوی حجاب.اسلام و دموکراسی و رویای ناخوانده را می توان نام برد.
مرنیسی در کتاب پیش رو به بهره گیری از منابع غربی و اسلامی البته از چشم انداز اهل سنت- از سویی کوشش های شماری از همسران رسول خدا و زنان مسلمان برای دستیاری به حقوق خویش را ترسیم می کند تا نگاه و تفسیر مردانه و نخبه گرایانه تاریخ صدر اسلام را به چالش کشد.
و از سوی دیگر از تحریف ها و سو استفاده هایی سخن می گوید که در حیطه مذهب از حدیث و سیره شده تا انها را همچون ابزاری موثر برای تضعیف جایگاه واقعی زن در جامعه به کار گیرند.
تحریف هایی که نا شناختگی بخش مهمی از پیام و نگاه محمد در این زمینه را فرجام داده است و به فراموشی سپردن حافظه تاریخی مسلمین را نیز هم. حافظه ای که از شک وو بازنگری در خویشتن ناتوان شده است.
بیگمان ترجمه چنین کتابی در فضایی که هنوز بسیاری از زنان ما از محرومیت هایی دیراشنا رنج می برند.کاری بایسته و شایسته است.
اما این به معنی پذیرفتن یکسره نگاه مولف نیست.و نباید باشد. به ویزه که حساسیت های نویسنده در مواردی از شرایط فرهنگی زادگاهش مراکش برامده و افزون بر این سخن او بیشتر شرایط تاریخی زن عرب را باز می تابد.
و می دانیم که سرنوشت زن در جهان ایرانی و شیعی مسیری دیگری را پیموده است.
مسیری که در مواردی به طرح حق قضاوت زن از سوی فقهای نامداری چون محمدبن جریر طبری و مقدس اردبیلی راه می برد.
چنان که ارائه بخشی از دیدگاه های مطرح در باب حقوق زنان از چشم انداز فقه مذاهب شیعی هدفی بوده که ویراستار فارسی این کتاب در بخش های دوم و سوم مقدمه خویش پی می جوید.
همچنان که نخستین بخش این مقدمه به بازنمود در برخی از تفسیرهای فمینیستی تاریخ اسلام در دهه های اخیر اختصاص یافته است.

برای خرید کتاب زنان پرده نشین و نخبگان جوشن پوش اثر فاطمه مرنیسی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب ه‍دف‌: ت‍ه‍ران‌، ت‍ه‍اج‍م‌ ک‍ارت‍ر و وق‍ای‍ع‌ پ‍ش‍ت‌ پ‍رده‌ اثر جولیتو کیه زا ترجمه هادی سهرابی1

 در بین انبوه کتابها و مقالاتی که چند ساله اخیر در دنیا راجع به ایران و مسائل انقلاب اسلامی منتشر شده غیر از انها که جنبه هواداری و تمجید از النقلاب را دارند بقیه را می توان در دو قسمت مجزا جا داد.
یکی انها که با نظری خصمانه و مغرضانه به حوادث انقلاب اسلامی نگریسته اند و قصدی جز تخطئه و خدشه دار کردن انقلاب نداشته اند.
و دسته دیگر انها که تقریبا با بی نظری خواسته اند به کنه قضایا پی برند و واقعا در جستجوی یافتن عامل اساسی برامده اند.
دسته اول حسابشان پاک است و چون روند انقلاب بهترین سند بطلان نظراتشان را به دست داده است و خود بعیان دیده اند که هرچه سروده اند یاوه از اب درامده است.
دسشته دوم هم که کتاب حاضر از ان زمره بشمار می اید چون ماجراها را صرفا بصورت مواد یک تحقیق خشک و مجرد در نظر گرفته قصدی جز نتیجه گیری عالمانه نداشته اند اکثرا در پایان کار سردرگم مانده اند و بهر حال نتوانسته اند ان عامل اساسی را به شکلی که سبب ارضای خواننده شود مشخص کنند.
ولی جالب اینجاست که نویسنده این کتاب با تمام کوششی که بکار برده و حقا نیز تحقیق اشکار را نادیده بگیرد

برای خرید کتاب ه‍دف‌: ت‍ه‍ران‌، ت‍ه‍اج‍م‌ ک‍ارت‍ر و وق‍ای‍ع‌ پ‍ش‍ت‌ پ‍رده‌ نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب پوشاک باستانی ایرانیان : از کهن ترین زمان تا پایان شاهنشاهی ساسانیان اثر جلیل ضیاپور

 درباره ی لباس کوروش حین حرکت او از میان سپاهیان گزتفون مطلبی دیگر دارد.
گو اینکه نوشته هایی از تاریخ نویسان دیگر برای تایید نوشته ی گزنفون در این مورد موجود نیست و در هیچ جای نقو ش سنگی تخت جمشید هم از انگونه لباس که گزنفون بکوروش پوشانده اثری نیست باین اوصاف اگاهی از ان بیفایده نیست.

او می گوید: تمام سواره نظام هم در اینجا جمع شده.سواره ها پیاده شده جلو اسبهایشان را گرفته اند و سربازان دستهایشان را در روپوش شنل پنهان کرده اند. این ترتیب امروز هم وقتی که در حضور شاه ایستاده اند رعایت می شود.
پارسی ها در طرف راست راه ایستاده اند و متحدین در طرف چپ.عرابه ها هم نصف بنصف از دو سمت راه صف بسته.
درب قصر باز شد.اول چهار گاو نر بیرون اوردند.اینها را باید برای زوس مقصود خدای بزرگ است و خدایان دیگر چنانکه مغها معین کرده اند قربانی کنند.
این قاعده ایست نزد پارسیها که باید در اموریکه راجع بخدایان است موافق عقیده اشخاصی که در این کار خبره ماند رفتار کنند.
بعد از گاوهای نر اسبهای را که باید برای افتاب قربانی کنند اوردند. سپس گردونه زوس که مال بندی از طلا داشت و با گل اراسته بود نمودار شد.پس از گردونه سفیدی که به افتاب اختصاص داشت و نیز با گل ها ارایش یافته بود.

برای خرید کتاب پوشاک باستانی ایرانیان : از کهن ترین زمان تا پایان شاهنشاهی ساسانیان نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.