کتاب علمی

دانلود کتاب آثار ملی اصفهان اثر ابوالقاسم رفیعی مهرآبادی

در علت نام گزاری اصفهان وجوه مختلفی گفته اند که برخی باساطیر شباهت دارد و پاره ای از گفته ها هم سند و دلیلی ندارد مانند قصه سوزانیدن نمرود ابراهیم خلیل را که چون به اصفهانیان امر شد که در سوزاندن خلیل الله شرکت کنند و از قبول آن خودداری کردند درباره انها گفته شد: اسپاه آن یعنی انها سواران خدایند و یا اینکه اصفهان از بناهای اصبهان بن فلوج بن سام بن نوح علیه اسلام و یا اصبهان بن فلوج بن لنطی بن یونان بن یافث است.
که این دو در اصل روایت متحد بنظر میرسند منتهی در مراتب نسبت تغییری وجود دارد.
انچه منطقی و مناسب بنظر میرسد وجه تسمیه ایست که حمزه اصفهانی اختیار کرد و آن چنین است : لفظ اصبهان و اصفهان و اصفاهان از اسپاهان که به معنی سپاه ها و لکشر است گرفته شده و اسپاه و اسپه نام لشکر و هم نام سگ است زیرا هر دو در کار نگهبانی و حراست اشتراک دارند و از اینرو اصفهان و سجستان را که مرکز سپاهی بوده اند بترتیب اسپاهان و سگان یا سگستان خوانده اند و چون مردم اصفهان از زمان کاوه اهنگر بسپاهی گری شهرت داشتند و در دوره ساسانیان برای حمل درفش کاویانی فقط از وجود انان استفاده میکردند و اساوره ایکه در بین تازیان شهرت دارد همان سواران برجسته مردم اصفهان را میگفته اند یعنی مردم سپاهی یا جای سپاه.
و برخی طریق نامگذاری را چنین گفته اند که در روزگار فرس چون گودرزبن کشواد در اصفهان سوار میشد در دنبال او هشتاد پسر شجاع و نواده ها و اتباع دلیر سوار میشدند و چون این منظره بسیار جالب و چشمگیر بود باین دسته می گفتند:
اسپاهان یعنی لشکر و سپاهی و این کلمه بتدریج نام محل گردید و در این مورد هم باید اذعات کرد که الف و نون اخر معنی جمع میدهد برخلاف وجه تسمیه پیش که الف و نون علامت مکان است چون گیلان که معنی جای گیل میدهد.

برای خرید کتاب آثار ملی اصفهان نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب تاریخ علوم اثر پی یر روسو ترجمه حسن صفاری

 مقصود از نوشتن تاریخ علم بطور کلی مطالعه در تاریخ هر یک از علوم یا در شرح حال دانشمندان نیست . تا کنون کتابهای ذیقیمتی در تاریخ.ریاضیات.فیزیک.حیات شناسی و غیره نوشته شده است و درباره حیات دانشمندان مشهوذ نیز کتب مصور و جالبی موجود است اما این کتاب هدف دیگری دارد: بنظر ما علم صرفنظر از نتایج فنی آن یک نمود اجتماعی است که همچون هنر و ادبیات و حوقوق و مذهب از بیخ و بن با اوضاع اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و افکار و هدفهای دوران معینی ارتباط دارد و عمل ان در پیشرفت تمدن مانند یک اثر لاحق و بی ارتباط با سایر نمودها نیست.
مثلا پیدایش اطلاعات منطقی در نزد دانشمندان یونانی که جویای شناسایی جهان خارجی بودند جز در کحیط بیغرض و مساعد با ازادی مکتب ایونی زمان طالس ممکن نبود.
همچنین موفقیت هندسه تحلیلی دکارت در قرن هفدهم مدیون نظم و توافقی است که مشخص قرن لوئی چهاردهم میباشد و بالاخره اشفته امپر و گالوآ قرابت نزدیک با نبوغ صاعقه افکن رمانتیکها دارد.
بعقیده ما مراحل مختلف تاریخ علم که با ادوار متفاوت تمدن بشری ارتباط دارند جزو لاینفک آن هستند و همراه آن تکامل مییایند: مثلا شیوه جهان بینی مادی یا جبری قرن نوزدهم اروپا با پیدایش اروپای جدیدی که افکار اجتماعی آن متفاوت با دنیای قدیم بود خود بخود محو و نابود گردید و بهمین دلیل است که بنظر ما نمیتوان تاریخ علم را بدون تبعیت از تاریخ عمومی نوشت و این کتاب بمنظور پیروی از همین نظر نوشته شده است.
گذشته از آن ضمن نوشتن این کتاب خوب متوجه شده ایم که این شیوه تاریخ نویسی چه مشکلاتی همراه دارد و قضاوت این امر را برعهده خواننده میگذاریم. که تا چه اندازه در غلبه بر این مشکلات توفیق یافته ایم.
از جمله این مشکلات یکی جستجوی روابط نامعلومی است که ما بین بعضی از ادوار علمی با اوضاع اجتماعی زمان وجود داشته است.و مشکل دیگر لزوم واژگون کردن بعضی موازین قدیمی است که برای اندازه گیری ارزشها بکار میرفتند و بالاخره عدم امکان جلوگیری از بعضی قضاوتهای زمان است.

برای خرید کتاب تاریخ علوم اثر پی یر روسو ترجمه حسن صفاری نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب خوابگردها اثر آرتور کوستلر ترجمه منوچهر روحانی

 هیچ رشته ای از اندیشه نمی تواند به وسیله کسانی که سنجششان صرفا بر پایه مقیاسهای هندسی و ریاضی است به نحو شایسته عنوان شود.بخشهای تاریخ دستخوش تغییر شکلند یا حتی اگر تغییر شکل هم ندهند از راه قوه تخیلی که از خارج از خود فن تاریخ نگاری مانند انوار نورافکن سرچشمه می گیرد حیاتی کاملا تازه می یابند.بدین ترتیب پیش بینی های پیشین با استفاده از مدارک به شکلی نوین یا از راه به هم پیوستگی های غیر منتظره مورد تایید قرار میگیرند.علت بروز کشفیات جدید این است که پیوستگی های امور به نحوی است که پی بردن به واقعیت آن برای هیچکس میسر نبوده است.مطالب نوینی استنباط می شود و به خاطر مسیری که مباحثه در ان کشانیده شده است موضوعات گوناگونی به آن مرتبط می گردد.

از طرف دیگر ما پیوسته در می یابیم که درباره تازگی افکار شخصی مانند کوپرنیک تفسیر ناموجهی کرده ایم و یا صرفا از کپلر برخی از موضوعاتی را که جنبه نوینتری دارد برگزیده ایم.یا همچنین در طرز مطالعتمان درباره افکار و زندگانی گالیله مرتکب اشتباهات تاریخی شده ایم.
مولف حاضر این کار بخصوص را از این راه پیش گرفته است که سرنخهای بسیاری را جمع اوری می کند و به تمام موضوع جنبه های غیر منتظره ای می بخشد.وی نه تنها کشفیات علمی را مورد مداقه قرار می دهد بلکه با در نظر گرفتن شیوه کاری که به این کشفیات منجر می شود و تعداد بیشماری از مکاتبات خصوصی بر شخصیت متفکرین یا بازگردانیدن آنان به عصر خودشان پرتو می افکند بی انکه مارادر همان حال دچار نواقص و رشته های سردرگم منسوخ سازد.

برای خرید کتاب خوابگردها اثر آرتور کوستلر ترجمه منوچهر روحانی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب خانواده‌ ایرانی در روزگار پیش از اسلام اثر علی اکبر مظاهری

 تحول خانواده پدر سالاری مساله ای است که پیوسته خاطر جامعه شناسان بوده است.در واقع این مساله از لحاظ مطالعه هر جامعه مساله بنیادی است.
بی آنکه در مقام استناد به اوگوست کنت برآییم که گروه خانوادگی را ساده ترین عنصر جامعه یا ملت می دانست.همین بس است که اندکی در فحصا و بحثهای آزاد اندیشانه امیل دورکم به تامل پرداخته باشیم تا اعتقاد پیدا کنیم که سازمان و ترتیب و ترکیب و نظام خانواده و زندگی اقتصادی و مذهبی و کمال مطلوب ان منشاء همه پدیده هایی است که در هرگروه اجتماعی دیگر میتوان ملاحظه کرد.
این مشابهت که در میان ملت و خانواده در میان اجتماع بزرگ و اجتماع کوچک وجود دارد بویژه در خانواده پدر سالاری نمایان میشود.
این خانواده پدر سالاری به معنی حقیقی و مسلم همان نمونه گروهی است که بررسیش در جریان این پژوهش منظور ما بوده است.
این گروه خانوادگی ایرانی که عضو به عضو .قطعه به قطعه.تجزیه و تشریح کرده ایم.گروهی است که می توان در همان رده خانواده های یونانی و برهمنی و ب رومی آورد.
از اجتماعی دودمانی همانند آن اجتماعهای دودمانی پدید آمده است که هستی شان در روم و یونان روشن شده است.
از حوادث و دگرگونیهای پهلوانانه افتصاد و سیاست شرق تاثر پذیرفته است.
به دست ضابطها و اولیای امور آیین مزدا و به حکم تاثیر معنوی و پیامد اجتماعی نهضتهای اصلاح دین و مذهب که تاریخ ایران خاطر نشانمان می کند.جرح و تعدیل و انطباق تازه ای یافته ست.

برای خرید کتاب خانواده‌ ایرانی در روزگار پیش از اسلام اثر علی اکبر مظاهری نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب پژوهش در فرهنگ باستانی و شناخت اوستا اثر مسعود میرشاهی

پس از تاخت و تاز اسکندر مقدونی و بر باد رفتن گنجینه های کمابیش دوهزار ساله ی اوستا گردآوری ی بخش ها و تیکه های پراکنده ی آن از زمان بلاش یکم اشکانی آغاز شد و تا زمان خسرو انوشیروان ساسانی کمابیش برای پانصد سال دنبال شد.
موبدان ساسانی از این گردآورده و گزارش های آن به زبان روز بخش هایی را که با باورشان جور می آمد برگزیدند و تیکه های ناپسندیده را کنار زدند و برگزیده ی خود را در 21 نسک یا جلد شیرازه دادند و به رنگ دینی داده آن را چون نوشته کیشی ی خود پذیرفتند.

آنا این شیرازه ی 21 نسک را بر سه بخش کردند که هر کدام بخش دارای هفت نسک بود. بخش یکم را گاهانی یا گاتهایی نامیدند.
نخستین نسک آن به نام ستوت یسن به معنی گرامی داشت ستوده دارای 33 تیکه از سرودهای پاک زرتشت و سرودها و گفته های یاران پاکراد بود و شش نسک دیگر گزارشهای نسک یکم را در برداشتند.
بخش دوم را دادی خواندند زیرا هفت نسک آن در پیرامون داد و قانون و کشور گشایی و کشور داری و دانش ها و هنرها و پیشه های روز بود.
گفته های نیم کیشی و نیم کشوری که نه با بخش کاهانی جور می افتادند و نه در بخش دادی می گنجیدند و بیشتر به نمازها و نیایش های نا گاتهایی وابسته بودند و در بخش سوم که هد مانتری به معنی وابسته به سخنان اندیشه انگیز گذارده شدند .

چنان پیدا است که از تاریخ مردم آریایی یا ایرانیان آنچه که بسته به زرتشت و یاران بود در گزارش های بخش کاهانی و آنچه بسته به ایران زمین بود در بخش دادی آمده بود و هرکدام برای خود جایی بجا داشت.
ناگهان تاخت تازیان و گسترش دین اسلام شیرازه ی 21 نسک را از هم پاشید و امروز انچه به زبان اوستا در دست است شش بخش و اندکی است که از نو جفت و جور شده.
بخش یکم یسن یا یسنا است که دارای 72 هات یا پاره است و 33 پاره ستون یسن که دارای سرودهای زرتشت و سرودها و گفته های یاران بود در این گذاشته شده. بخش دوم ویسپرد یا همه نمازها درباره ی گاهنبار یا شش جشن سالیانه برای گاتها خوانی و جشن و شادی به هنگام آغاز و انجام کارهای کشاورزی می باشد. بخش سوم از بشته ها است و آن دارای شاهکارهای خدایان پیش از زرتشت و ستایش های بنیادهای نغز زرتشتی است که همه را به به نام امشاپسندان و ایزدان یاد می کنند. بخش چهارم وندیداد است که بیشتر از پاکی و ناپاکی دستورهای کهن سخن دارد و اندکی هم از تاریخ و جغرافیا و پزشکی و جز آن گفتگو می کند.
پنجم هیربدستان و نیرنگستان از آموزش و پرورش موبد و برگزاری ی آیین های کیشی می گوید.
ششم خرده اوستا است که از نمازها و نیاتیش های جور شده که از یسنا و پیشت ها برگزیده شده اند و یا از تیکه های از دست رفته باز مانده اند.
جز این شش بخش تیکه های پراکنده های پراکنده نیز در دست است.نوشته های پهلوی بیشتر در گزارش همین سخن ها گفتگو دارند.

برای خرید کتاب پژوهش در فرهنگ باستانی و شناخت اوستا اثر مسعود میرشاهی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب تحفه حکیم مومن اثر محمد مومن حسینی

 در اینجا لازمست بطور اختصار بدانید که قدیم ترین کتاب طب فارسی کتاب هدایت المتعلمین تالیف ابوبکر ربیع ابن احمد بخاری اخوینی شلگرد ابوالقاسم مقانعی است که او شاگرد محمد بن زکریای رازی که متوفای 314 یا 320 قمری است.

و ظاهرا تالیف این کتاب قبل از سال 370 قمری بوده است.
و نیز کتاب الابنیه عن حقائق الادویه تالیف ابومنصور موفق بن علی هروی و پس از آن نوبت به ابن سینا میرسد که رساله در نبض و رساله جودیه را بفارسی نوشته است.
و سپس سید اسماعیل جرجانی دانشمند ایرانی متوفی سال 531 قمری کتاب ذخیره خوارزمشاهی را تالیف کرده است.
و پس از این کتاب ها یعنی از عصر خوارزمشاهیان تا زمان شاه سلیمان صفوی کتابی بمانند تحفه المونین یعنی کتاب حاضر تالیف نشده است.
و اینمطلب خیلی روشن است که مولف کتاب تحفه حکیم مومن کتاب حاضر را پس از مراجعه بصدها کتاب خطی طبی از اعصار پیش از او بوده بضمیمه دروسی که نزد اساتید خود از پزشکان ماهر خوانده و باضافه تجربیات و عملیات طبی که شخصا خود داشته و نظرات دقیق طبی خود تالیف کرده است.
و چون طبیب مخصوص شاه سلیمان صفوی بوده دیباچه کتاب خود را بنام لو نوشته و نامش تحفه المومنین نهاده ولی بعدها در زبان خاص و عوام مردم به تحفه حکیم مومن معروف شده است.

برای خرید کتاب تحفه حکیم مومن اثر محمد مومن حسینی نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب فرهنگ اصطلاحات نجومی اثر ابوالفضل مصفی

کتاب فرهنگ اصطلاحات نجومی که در سال هزار و سیصد و پنجاه و هفت چاپ شده می باشد.

این اثر توسط ابوالفضل مصفی نوشته شده است.که انتشارات آن موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی می باشد.

داخل این فرهنگ به بهانه شرح کلمات فلکى و اصطلاحات نجومى در شعر به کمک منبع گوناگون علم هیأت و نجوم و آوردن خیلی از کنایه ها و تعابیر شاعرانه درمورد آسمان و صورت کامل آن و خورشید و ماه و دیگر اعمال ثابت و گردنده و همچنان توضیح موردها و اشارات ارتباط به ادب عامه درمورد فلک ها و ستارگان کوشش نموده ایم .

اضافه بر نمایان کردن وسعت اثرگذاری اینطور مساله ها در شعر و با ذکر ظواهر تا مقداری شیوه ی رویا رو شدن و درگیرى سخنوران را با بحث های فلکى و اعتقادات نجوم اضافه و احکامى نمایان کنیم .

هر اندازه اثر فرهنگ اصطلاحات نجومى خواهد توانست به مثابه یک نوع دایرة المعارف نجومى واسه ی فارسى زبانان باشد اما نگارنده عقیده داشته که تنها ادعایى که قدرت دارم بکنم این می باشد که به اندازه ی توانایى خود تلاش نموده ام با رعایت امانت و فرهنگى ایجاد کنم که برای محققان ادب فارسى به کار آید.

برای خرید کتاب فرهنگ اصطلاحات نجومی  نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید.و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب 21 درس برای قرن بیست و یکم اثر یووال نوح هراری

کتاب 21 درس برای قرن بیست و یکم با برسی وضعیت دشوار سیاسی و فنی جاری آغاز می شود. در پایان قرن بیستم به نظر می رسید که نبرد ایدئولوژی های بزرگ میان فاشیسم.کمونیسم و لیبرالیسم با پیروزی آشکار لیبرالیسم به پایان رسیده باشد و سیاست دمکراتیک.حقوق بشر و بازار آزاد سرمایه بر تمام دنیا حاکم شده باشند.
اما تاریخ.طبق معمول.چرخش غیر منتظره ای کرد و لیبرالیسم اکنون پس از فروپاشی فاشیسم و کمونیسم در وضعیت بغرنجی قرار گرفته است.پس به گجا رهسپاریم؟
این سوال به ویژه تاسف بار است.زیرا لیبرالیسم دقیقا زمانی اعتبار خود را از دست می دهد که انقلابات دوگانه داده فن آوری و زیست فن آوری با بزرگترین چالش هایی که گونه انسان خردمند تا کنون با آن مواجه بوده دست و پنجه نرم می کند.
درهم آمیخته شدن این دو فن آوری می تواند به زودی میلیون ها انسان را از بازار کار به بیرون پرتاب کند.و بنیان آزادی و برابری را درهم ریزد.
الگوریتم های داده کلان می توانند دیکتاتوری های ارقام را بر پا کنند و در ادامه تمام قدر در دستان معدودی از حاکمان متمرکز شود.در حالی که اغلب مردم نه تنها از استثمار بلکه از چیزی بسیار بدتر از استثمار یعنی بی ربط بودن و غیر ضروری بودن رنج ببرند.

برای خرید کتاب 21 درس برای قرن بیست و یکم اثر یووال نوح هراری نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید. و برای دانلود رایگان به ادامه مطلب مراجعه نمایید

دانلود کتاب فواید گیاهخواری اثر صادق هدایت

موردی که وجود دارد و از ارزش زیادی برخوردار است باید فهمید که روی زمین ما که پر از محصولات طبیعی وجود دارد.

با احتیاجات خودمان مقایسه می شود و از میان خوراکهای رنگ به رنگ خواهیم دید که کدام یکی از نقطه نظر تغذیه به صورت طبیعی و اخلاقی تر و سالم تر و در اخر بر سایر خوراکیها برتری زیادی دارد .

حیوانات را به سه بخش می توان تقسیم کرده از جمله گیاهخوار گوشت خوار و همه چیز خوار در صورت دید انسان خودش را در جزو بخش سوم معرفی خواهد کرد.

آموزش فواید گیاهخواری که در سال هزار و سیصد و سی و شش که توسط صادق هدایت نوشته شده است.که انتشارات آن امیرکبیر می باشد.و در قطع وزیری به چاپ رسیده است.

تعداد صفحات این کتاب صد و شش صفحه می باشد.برای خرید کتاب فواید گیاهخواری نسخه چاپی اینجا کلیک نمایید . و برای دانلود رایگان کتاب اینجا به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود کتاب تاریخ تریاک و تریاکی در ایران اثر ح . کوهی کرمانی

پیرامون تریاک یا افیون باید گفت که اولین  داروی ساخت انسان است در کل تاریخ  که در اثار باقی مانده باستان مثلا به زبان باستان مثل خط میخی و سومری نشانه های برای گیاه خشخاش استفاده میکردند که به مفهوم گیاه شاد افرین یاد میشده است.همینطور در مصر باستان که ایشان کاشتن و زراعت خشخاش را از سومریها یاد گرفتند و توسط ایشتان بود که به خاصیتهای خشخاش و افیون اگاه شدند.

و به ترتیب از کشور مصر به اروپا یعنی روم و یونان رفت و از آن برای یک داروی گیاهی ارامبخش و ضد درد و ضد غم استفاده میگشت.

و انچه که از گزاراشت تاریخی مشهود است در ایران نیز از زمان باستان این گیاه و کاربرد و خواص ان را می شناختند و به نقل از استاد ایرانشناسی دکتر پورداوود که عرب ها  که توسط مصریان از افیون  مطلع شدند تریاک را به کشورمان اوردند. و یکی از دلایل استفاده شان برای مبارزه با افسردگی در سفر . انرژِی و نشاط بیشتر به خود و شترهایشان میداند

کتاب تاریخ تریاک و تریاکی در ایران به کوشش ح . کوهی کرمانی کتابیست تحقیقی بر این ماجرا که در سال هزار سیصد و سی توسط انتشارات علمی بچاپ رسید