...کتاب جامعه شناسی تاریخی زن زنان چون مردان و در ردیف آنان به عنوان مسؤولیت پذیر بودن و مدیریت اصلاحی یاد شده اند. از این جهت به ساختن جامعه می پذیرند وامر به معروف می کنند. با گستردگی مفهوم امر به معروف و نهی از منکر دایره دخالت های زن از جامعه خانواده نیز فراتر می رود. اما آنچه مسلم است اگر پرورش وتکامل در ابتدا از محیط گرم و صمیمی خانه آغاز شود ودر گستره جامعه با مشکلات کمترین روبرو خواهد شد. اسلام قرن ها پیش از اروپا به زنان حق مشارکت در عرصه اقتصاد داده و راه تلاش را در سازندگی اقتصادی باز گذاشته و حق سرمایه گذاری و مالکیت وارث و... به او عطا نموده است. زن نیز دارای توانی ها و استعدادهای هم پای مردان می باشد، ولی از آنجایی که روح لطیف و طبیعت ظریف زن یارای رقابت های سنگین و مشاغل سخت با مردان نیست وبه دلیل محدودیتی که زن از نامحرم دارد معمولاً کارهایی را می پسندد که این مهم بهتر صیانت گردد. لذا حضورش را در صحنه های اقتصادی کمتر مشاهده می کنیم. این دلیل بر این نیست که اسلام زن را از مشارکت اقتصادی محروم نموده است. اسوه زنان مؤمن، حضرت فاطمه(س)، در اقتصاد خانواده شریک بود او با دست خود جو آسیاب می نمود و پشم ریسی می کرد. سوره مبارکه(هل اتی ) در مقام و منزلت این بزرگان نازل شد زمانی که سه روز روزه نذر کردند. روز اول که روزه گرفتند علی(ع) چیزی نداشت. فاطمه (س) از شمعون یهودی مقداری پشم گرفت و آنها را رشته نمود و مزدکارش را مقداری جو از او گرفت وپاک کرد، آسیاب نمود و از آن پخت و افطار آنها مهیا گشت. کار زن در خانه پشتوانه اقتصادی مرد قرار گرفت.