در كتاب بسیار جالب « واقعه قرآني غدير» به انگيزه نشان دادن قرآني بودن غدير، با تدوين صورت كاملي از واقعه غدير خم، اين ادعا به اثبات رسيده كه غدير يك ماجراي آميخته با قرآن است و اين در همه فراز و نشيب هاي ماجرا قابل اثبات است. دوازده بخش كتاب بر اساس مقطع هاي اصلي واقعه غدير تقسيم شده، كه از مدينه آغاز مي شود و تا مكه مي رود و از آنجا با مراسم حج همراه مي شود. با پايان حج حركت به سوي غدير آغاز مي شود و با رسيدن به سرزمين خم ، پيامبر (ص) سخنراني مفصل خود را برگزار مي كند و سپس مراسم سه روزه غدير آغاز مي شود. وقايع متعددي نيز در ارتباط با غدير در اين ايام رخ مي دهد تا اين كه هنگام خروج از غدير فرا مي رسد. از غدير تا مدينه نيز وقايعي اتفاق مي افتد و با رسيدن به مدينه ماجرا پايان نمي يابد، بلكه تا روز رحلت پيامبر (ص) هنوز غدير در جريان است و آيات قرآن را پشتيباني مي كند.اگر نتيجه كتاب مزبور آن باشد كه غدير و قرآن با هم و در كنار يكديگر مطرح شده اند و بايد هر يك را پشتيبان و مفسر يكديگر بدانيم، تا ابد افتخار خواهيم كرد كه قرآنِِ عزيز در آغوش غديريان است و غديرعزيز با اهل قرآن است.اكنون هنگام آن رسيده است كه از تفسير قرآن به حقايق غدير، و از تاييد غدير با حقايق قرآن نهراسيم و در برابر حقيقتي كه در اين باره در متن تاريخ ديده مي شود سر تسليم فرود آورديم ، و تا ابد افتخار كنيم كه قرآن ما با غدير و غدير ما با قرآن است.